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如果能够接受佛教三大阿僧祇劫的未来观，对于人生的无常，也就比较放得下。
现在的年轻人，大部分都带了眼镜。
生理上的近视可以带眼镜，如果对人类的价值观患了近视，可能就很难治疗了！
很多人都等不及，大部分人都恨不得佛法是速食面，才能称心如愿。
第一是好为人师，第二是经不起供养的**，第三不重视信义，这样的自甘堕落，很可惜！
《禅林宝训》说：一年的树木砍下来可作柴火，三年的树木砍下来可作桌椅，十年以上的树木可作栋梁。
没有恒心、不能坚持、缺乏耐力，是现代多数青年的通病。
大家从世俗红尘中觉醒，来到佛门，希望个个成为栋梁，愿意为众生作马牛，才能成就菩萨的愿行。
四、要胸怀法界：最近大家都讲“立足台湾，放眼大陆，胸怀世界”
，而身为佛教徒的我们，更要能胸怀法界。
一切众生是我心中的众生，一切世界是我心中的世界。
你不能说，我只要成就我的这一半众生，不要障碍我的另一半众生；我只要美丽的这一半世界，不要雪雨风寒的另一半世界；我只要健康的一半生命，不要病苦的另一半生命……你拒绝，你不要，但是你还是天天生活在这一半一半的世界呀！
唯有勇敢的去接受负面的一半，内心才有宽容的空间。
我们要以有限的生命追求无限的永恒，不要在小小的人我是非上计较，浪费了大好的人生。
比起某些在家居士，比方说：曾梁源、黄丽明、廖德培、吴胜隆，以及许多的护法信徒，他们觉得家里的事不是很重要，道场的事才重要，舍身舍命的来护持。
如果我是一个青年学生，我会觉得自己连烦恼的资格都没有。
我们身受三宝的加持、十方信徒的供养，要能感恩、要能耐烦、要能争气！
台湾出家学佛的男众虽然不多，至少我们要能对自己立下期许：为男众争一口气！
但是所谓的“争气”
，并不是做“上”
、“中”
、“前”
的人。
而是要做个沉得住气、吃得了苦、有大志愿、经得起千锤百炼的人。
希望各位同学把心里的时空放长、放宽，我们胸怀法界，争千秋不争一时。
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