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序(第1页)

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在中国现代文化史上,郭沫若堪称百科全书式的巨擘。

他所涉猎的范围不仅广泛,而且成就卓著。

他是著名的文学家,同时也是渊博的学者,在历史学、考古和甲骨文研究方面自成一派。

而就文学领域来说,凡诗歌、小说、戏剧、散文、杂文、传记以及理论与批评,他更是无所不能,其中尤以诗歌和历史剧的创作影响最为巨大。

众所周知,郭沫若最初是以新诗震撼文坛的。

他的《女神》一九二一年八月问世,虽然不是第一部用白话写的新诗集,但无论就思想内容还是艺术质量来说,《女神》都是“五四”

新文学运动中影响最大、成就最高的一部诗集,不仅充分显示了诗歌革命的实绩,而且开创了一代诗风。

《女神》的基本内容,是对旧世界的深刻诅咒和对新世界的热烈向往,是对祖国的无限热爱与眷恋,对生我养我的地球与劳动人民真挚由衷的赞美讴歌,对古往今来一切革命者与先贤志士的无比崇敬,是对自然、科学、近代文明、“人”

(包括自我)的热烈赞颂。

形式多为打破束缚、不拘一格的自由体,而其艺术风格则是狂飙突进、火山爆发式的革命浪漫主义。

气势恢宏,格调雄浑、昂扬,不仅富有感染力,而且具有强大的震撼力。

《女神之再生》、《凤凰涅槃》等著名诗篇,表明了“光明同黑暗底战争”

,发出了“我们要去创造个新鲜的太阳”

的热情呼唤,并且坚信通过斗争,一定能使“光明更生”

、“宇宙更生”

这对于当时苦难深重的中国人民来说,是一种多么巨大的鼓舞啊!

可以毫不夸大地说:郭沫若通过《女神》喊出了时代变革的最强音。

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