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“这‘仁’字怕就是我说的‘善良的意志’罢？这‘义’字怕就是我所说的‘内在的道德律’罢？中国怕是承认着‘实践理性的优越’的国家？”
这些疑问被他犀利的直观唤醒了起来，但他苦于无充分的考据以作他的证明，他结局只是叹息道：
——“嗳，关于中国的事情，便据最近旅行家的报告。
连半分也不曾知道。”
这时候太阳已经照进窗来。
康德停了他的笔述，站立起来走回寝室里去。
他在这儿换了寝衣，脱了寝帽。
另外换了一身灰色的衣服。
停不一会街上的人看见这位老教授把头偏在右边，埋着，从门前走过的时候，他们都争着说道：
——“七点钟了，七点钟了。
康德教授上大学去了。”
钟表停了的又从新上好，或迟或快了的都拨正了过来；康德教授的日常生涯在他们看来就好象日月经天，比他们所有的钟表还要规整一样。
七
女仆和邻家主妇的交涉收到了意外的成功，邻家的人应允把白杨的树梢砍去。
这个意外的成功究竟是甚么人的功绩呢？是女仆的殷勤？还是邻人的宽大？这两者不消说都是一部分的原因，但还不是全部。
假如要公平地论功行赏时，我们不可忘记还有一位女性的功臣：那是一朵蔷薇，蔷薇，红的蔷薇！
康德教授虽然到了六十三岁都还不曾结婚，但他对于女性的祟拜却不输于他精神上的师傅卢梭。
他最爱他的母亲，不幸在十三岁的时候便早见背弃了。
他到了现在六十多岁了，但他一谈起他的母亲来，他的眼中便要闪着眼泪。
他在大学毕业以后，因为生活困难不能继续研究，曾做过八年的家庭教师。
他最后一家的东家是劳吞堡（Rautenburg）的凯惹林克（Kaizerlingk）伯爵家里。
他那时是三十岁，比他小五岁的伯爵夫人迦罗林·阿玛丽（Karoline Amalie）和他十分相投，在他初到的一年亲手替他画过肖像。
他后来做了大学讲师的时候，每礼拜也还要到劳吞堡去一两次；在宴席上他是时常坐在伯爵夫人的旁边的。
他年青时候和克诺剥罗合（Fraulein Charlotte von Knobloch）姑娘写的信上，称她是“女性之花”
（Eine Dame，die die Zierde ihres Geschlechts ist）。
雅可布（Ja）夫人写给他的信上，从纸上送他一个“同情的接吻”
（Eiin）。
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