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——“今早饶我一次罢，我是没有睡足，我昨天晚上读了《爱米尔》，弄到十二点后才睡了。”
——“不行，不行！
你不守你自己的规则，我不能不遵守你的命令。”
康德没法，只得起了床来，蹑着拖鞋，便走出房门去了。
朗培在他背后替他开了窗门，流通空气。
三
康德嗜读《爱米尔》并不是徒作消遣；这部书在他的精神上要算是重生的父母呢。
他自己说过：他从前只是一个学究，他为智识欲所迫，不足时觉着好奇心的不安，有进步时便觉得满足。
他那时以学问为人类的光荣，他鄙屑一切无知的庸众。
……但是卢梭把他引回了正路来，那种盲目的偏重从他心头消逝，他知道尊敬人，他知道假使他的探求在人权的恢复上不想有甚么贡献时，他会比寻常的工人还要没有用处。
他是这样地尊敬卢梭。
卢梭的书他大概都是读过。
二十年前《爱米尔》才出世的时候，他读得几至废寝忘餐，把讲义迟延了几天，把每天午后七点钟一个钟头的哲学路（Philosophisg）上的散步都中止了。
他的数学方程式一样规整的生活，就这样破坏过一次。
他平生所最尊敬的只有两个人：一个是牛顿，一个便是卢梭。
牛顿指示了他以头上的星空；卢梭指示了他以心中的道德律。
他在七年以前把他前半生的科学的研究倾注于《第一批判书》，他现在正在从事于实践理性的第二批判；但他在最近一月以来不知道怎样他的思想总是不能统一，他好象失却了他的目标一样。
智识欲望的抬头和实践理性的优越感，这是苦恼着他的两个刑具，他近来渐渐烦躁得不能忍耐了。
他回忆起二十年前读《爱米尔》时候的那种陶醉的神情，那种受着湛深的启发的灵韵，不禁自行欣羡起来。
他在昨天晚上散步回来之后，又重把《爱米尔》来翻阅，不知不觉之间竟读过了夜半，他才疲倦着入了睡乡；到朗培来唤醒他时，他不过才仅仅睡了四个钟头的光景。
四
他经不起朗培的催迫终竟起了床来，但他烦乱的脑筋因为睡眠不足的原故愈加烦乱。
他隐隐恼恨着朗培的不通方圆，他想发一阵脾气，但又苦于没有事情借口。
他起床后素来是不脱寝衣和寝帽的，他在寝帽上面还要加上一顶三角形的风帽。
他走下楼去盥漱毕了，又上楼走进他的书房。
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