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第七章 称谓(第1页)

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第七章 称谓

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一、佛教常用的称谓有哪些

佛教的称谓是一种礼仪,常代表着当事者的身份或职务,也是一种修持程度的表征。

称谓的先后大小具有维系佛门纲常的功用,如法合宜的称谓,是学佛行仪中不可忽视的重要一课。

就出家众而言,信徒普遍通称所有出家众为“师父”

或“法师”

,“师父”

在丛林中是职务的通称,如受戒师父、依止师父、剃度师父、知客师父、纠察师父、当家师父等。

“法师”

则代表“以法为师、以法师人”

,研修律藏有成者称“律师”

,专门修习禅坐者称“禅师”

,研究论藏或造论阐扬佛法者称“论师”

此外,“大师”

系指专家、杰出者之谓,大陆比丘尼也有称大师者。

大师有“菩萨”

之意,菩萨又称“大士”

,如观音大士、普贤大士等。

开山建寺,为寺院第一代住持者,一般称“开山大师”

无论僧俗,对于师长或德学俱优者均可尊称“上人”

,或称大德、仁者、长者。

中国历代帝王往往加封德学兼备,可为一国师表的高僧为“国师”

唯“长老”

则仅限于戒德俱尊的出家众始得称之。

“和尚”

,乃亲教师之义,要在僧团中确实奉行六和敬,始得成就。

一个寺院只有一位和尚,又称住持、方丈。

传授三坛大戒时,必须有得戒和尚、羯磨阿阇黎、教授阿阇黎三师及七尊证[1]、开堂和尚[2]、引礼法师等人共成佛事。

就在家居士而言,在佛门全心奉献而未婚的在家女众称为“师姑”

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