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第十七章 生活法相
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人世间的生活有人事、感情、金钱等各方面的生活规范与法则，做一个佛教徒，也有一些在生活上应知应行的生活法相，今以数事略述如下：
第一，三业：身口意所造作的行为，称为三业。
业是主宰轮回的主体，也是决定一个人智愚、美丑、贫富、贵贱的因素。
第二，资粮：净土宗主张往生西方极乐世界，除了一心念佛之外，尤其不可以少善根福德因缘，亦即要具足“信、愿、行”
三种资粮[1]，才能如愿往生。
第三，三世因果：一个人今生的祸福、贫富等，都是自己前世所造作的行为结果，而今生所作的善恶行为，又会决定今生、来生的命运好坏，所以因果通于三世[2]。
第四，三轮体空：布施时，没有能布施的我、受布施的人、所布施的物，布施后更不存有求报的念头，这种无相而施，称为“三轮体空”
。
第五，四正勤：“已生恶，令断除；未生恶，令不生；已生善，令增长；未生善，令生起。”
这是佛教的四种正勤，是通往佛道八种正道之一。
第六，四威仪：“行如风，坐如钟，立如松，卧如弓”
，这是丛林中要求僧众在行立坐卧中的风姿，称为“四威仪”
。
第七，四依止：“依法不依人，依智不依识，依义不依语，依了义不依不了义。”
这是学佛所应依止的四法，称为“四依止”
。
第八，四事供养：佛教信徒提供僧众“饮食、衣服、卧具、汤药”
等四种修道的资粮，称为“四事供养”
。
第九，四种报恩：“上报四重恩，下济三途苦”
，这是学佛应有的发心。
四恩即：父母恩、众生恩、国家恩、三宝恩。
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