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§从公厕的修建到大粪主义
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中国古代，对于人的排泄问题很看重，“庄稼一枝花，全靠粪当家”
，农村的人，一粪一溺都浪费不得，要肥自家的田。
因此，无论用马桶也罢，厕所也罢，总而言之排泄物最后都要沤了肥田，而且“肥水不流外人田”
。
如果出门来不及回家方便，粪便掉在别人家地里，无论如何都会有点懊悔，特别敬业的往往会找个家什捧回来，没有家什用手也是有的。
南方大一点的集镇也有人建公厕，这种公厕跟公益无关，属于私人的赢利事业，用来专门收集赶集人的粪便，然后卖给农民。
当然，对于赶集的农民，一般都指望不上，但是对于那些走街串巷的艺人、手艺人和商人却也是个便利。
一些坐商在买卖商品之余，卖点白拣的粪便也是小补。
真正的城里人方便，大抵只能靠马桶或者粪桶，从皇帝到平民一概如此。
每天早上，由自家的女人或者仆人（皇宫里就是太监）抬出去交给专门收集粪便的人或者上门收粪的农民。
在南方，这些粪便很是能卖几个钱，越是有钱人的粪便就越是值钱，因为油水大，肥田效果好。
如果上了街，而且盘桓的时间比较长，赶上内急，那就只好随地方便。
北方耕作粗放，对粪便的珍视程度远不及江南，因此即使像北京这样的大都市，市民们也只好奉行随地大小便主义。
有时候赶上收粪的人过去了，倒粪的女人也只好将粪便当街一泼。
据说，17世纪的巴黎也是如此。
从街上走可千万别挨着楼房墙根，说不定哪个窗户一开，一盆粪便就撒将下来，淋上一头。
这种污秽和人们随地方便没有人及时收集的废物堆在一起，街角墙根便到处都是“黄金塔”
和“水地图”
。
整个北京城只有一条下水沟，三年才疏浚一次，正好赶上举子进京赶考，于是有民谚道：臭沟开，举子来。
举子一来，全城上下都臭烘烘的。
臭烘烘的味其实倒是小事，走路是大事。
那时候很少有石板路，旱天尚可，只不过有点夹杂着味道的尘土而已，下起雨来，黄泥和粪便充分混合，稀里光汤，粪蒸尿熏。
路上的行人如果没有骡车代步的话，那可真的欲断魂了。
局面的变化发生在庚子之后。
八国联军进了北京，分区占领的鬼子们很快就发现，最头痛的事情不是义和团残余分子的骚扰，而是城市卫生问题——这个问题由于战争时期城外的农民不敢进城收粪，分外严重，害得洋兵直闹病。
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