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何以言大？有数据为证，我们已经有了一个早超过千亿的“晚会市场”
。
有外国记者问，晚会如此多，什么能代表当代中国文化门类呢？此人大言不惭地回答：我们有小品哪，有短信哪，还有数量世界第一的晚会。
每一个听到此话的稍稍有点文化常识的人，无不为之汗颜。
何谓晚会？清华大学美术学院院长著名教授陈丹青做过专门研究，他说晚会作为一种文化样式，其实是引自西方的舶来品，不过西方不叫它晚会，叫它“夜总会”
。
夜总会，中国人如今不陌生，过去我们习惯认为它是低俗文化的代表，藏污纳垢之地，醉生梦死之所。
这自然有偏见，毕竟它是外国的一种大众文化。
但无论怎么说，夜总会里的那些东西，说得再好，它也与一个民族的高雅文化格格不入。
改革开放以后，我们采取拿来主义，洋为中用，借外国的瓶装我们的酒，宣传我们的文化，满足大众娱乐，也未尝不可。
但是把一种综合性的浅娱乐形式作为全民追逐的文化模式，且常常被冠之为“盛宴”
，实为失当，进而演变成用公款追星打知名度搞政绩，更是大大走偏了方向。
对于我们这样一个有五千年文明史的伟大民族来说，如果代表我们民族文化的不是话剧、歌剧等各种戏剧文化和高雅的古典音乐，而动辄拿给外人说道的就是小品、就是二人转，就是流行歌曲之类，作为中国人无论怎么讲都应该感到是非常丢脸的事。
必须指出的是，风靡一时的晚会热，千亿晚会市场的产生，决不意味着文艺繁荣了，发展了，它与文化发展繁荣这些概念几乎无缘。
恰恰相反，它的直接推手是少数官员的腐败，是有些人假文化之名谋私的一种腐败方式。
近些年来，利用举办奢华晚会，邀大牌明星，请高端领导，铺天盖地搞庆典，敲锣打鼓捞政绩，已经成为某些地方官员的习惯思维。
有些贫困县，特别是国家级的贫困县的领导，不是为百姓在脱贫致富上想门路、出主意，而是变着法儿，不惜重金请明星打知名度，借节日庆典搞演出。
无节无庆，自己造“节”
也要搞。
诸如豆腐节、西瓜节、大葱节、板栗节、草莓节、桂花节、湿地节、煤炭节等光怪陆离让人啼笑皆非的节，一时风靡华夏大地。
有节自然就搞庆典，有庆典必请明星，请明星必花大钱。
我的故乡是焦裕禄工作过的河南兰考县，至今还是国家级贫困县，县公务员工资花的还是国家给的扶贫款，每年要吃2000多万财政补贴。
而这么个穷县，那年县里请明星搞一次大型晚会就花去八百万元，给我的乡亲们挖了个数年填不平的财政大坑。
乡亲们说，十几万人挤着拥着去看明星脸，光踩坏麦田就达五十多亩，弄得数十家农民当年颗粒无收。
全国类似我故乡的例子，举不胜举。
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