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比如，有人就公开声称，我的作品是只给人以乐趣，不管什么思想不思想的。
在有意思和有意义之间，我决不会选择有意义。
正是受这种倾向的影响，社会上有一些匪夷所思的现象，有那么极少数人，以传播有损党的形象的负面新闻为能事，以发布损害党的领袖和党的历史的言论为能事。
就有那么一些人，宁可相信西方恶意诽谤的文章，却无视这些年我们国家巨大发展和进步的现实，这种现象，无疑是非常危险的。
它是对社会主流价值观的倡导的一种公然蔑视和挑战。
正是在这样一种被当作时尚和时髦的谬论引导下，我们很多作品包括那些被乱吹滥捧的电影、低俗小品之类，已经与国家主流思想和价值观无缘了。
当艺术不能与思想和当下现实发生化学反应时，当然也就失去了让人思考的艺术力量，而没有思想的艺术常常被人们批评为枯燥和无聊的艺术。
有观众评价当下艺术说“我们曾把电影院和戏院当作学习人生的大课堂，可如今怎么就像误进了游乐场呢？走出剧院和电影院时，内心总有一种空空的感觉。
那些被捧上天的低俗小品，我不知道对社会有多少教育意义。”
也有人表示无奈说，“过去父辈带我们进剧院，是要我们去接受党的历史教育的，是去领受我们辉煌的革命历史知识的，是去学习人生哲理的，而今天我们带孩子进剧院却常常有一种怕孩子被浅薄和低俗**把路走偏的担忧”
。
社会大众的这些批评，说明是对有思想内涵的艺术的一种期待，说明中国观众从来没有放弃过对有思想品位的艺术的渴望。
“调侃”
“娱乐”
“趣味”
任何时候都是为思想主题服务的形式，它决不是艺术的终极目的。
我讲这个话题，意在说明话剧《共产党宣言》的推出，应该值得中国当下的文艺创作进行深刻反思，不是老百姓喜不喜欢有思想品位的作品的问题，而是看你拿没拿出有思想深度的好作品。
从《共产党宣言》演出剧场那雷鸣般的掌声里，从观众那饱含热泪的眼神里，我们分明看到了社会大众对有品位的有思想的好作品的期待。
那种动辄以观众需求名义粗制滥造低俗作品的做法，永远都是与我们社会的主流价值观和艺术的健康发展背道而驰的。
今天每一个有良知的共产党人，都应该坐下来认真地重新读一下《共产党宣言》，这部真正引导人民追求平等自由的著作，是我们共产党人的精神法宝，我们的老一辈受它的精神指引，建立了伟大的中国共产党和社会主义新中国，今天我们要实现十几亿人的中国梦，同样需要马克思主义的精神指引。
没有精神的引领，我们可能会失去方向。
在这方面，我认为，作家唐栋应该是坚持主流价值观为人民写作的典范，这些年，不管市场多么热闹，也不管别人把票房吹得多么让人心动，他始终坚持为人民写作的责任感使命感不动摇，从《回家》《天籁》到《红帆》，再到今天的《共产党宣言》，他坚持不懈一步一个脚印地在张扬国家观念的艺术道路上跋涉进取，从不懈怠，并且受到社会大众的特别喜爱。
在当前社会审美和理想信仰发生动摇的背景下，唐栋的这样一种执着和坚守，应该成为中国当代作家的榜样。
（原载2014年12月9日《中国艺术报》）
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