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因为诗人的盛会,红桥不再只是一座渡水的长桥,而是变成了一处聚宴饮、娱乐、商贸、游憩于一身的度假胜地。

今人讲“文化搭台,经济唱戏”

,三百多年前的扬州就已经这样做了。

只不过,文人绝不是当一个可有可无的配角,而是依靠他们的才情魅力,吸引了远近游人,从而带动了商业的繁华与发展。

艺术与商业的联姻,红桥修禊是一个典范。

当木板桥改成石拱桥后,新一轮的虹桥修禊有了更大的规模,参加者也不仅仅局限于扬州地方上的名士,它吸引了全国各地的诗人前来赴会。

据说,人数最多的时候达到数千人,桥之侧、水之滨、画舫中、酒楼上,到处都是躬逢其盛的诗人。

当某位诗人站在虹桥上大声吟唱他的新作,所有的人都侧耳倾听,随后报以热烈的鼓掌。

“诗人兴会更无前”

,毛泽东的这一句感叹,移到此间来赞颂虹桥上的诗人节,可谓十分贴切。

一年一度的春花,因虹桥而灿烂;一年一度的芳草,因诗人而妩媚。

到了乾隆三年,扬州的一帮诗人,觉得一年一度的阳春三月的虹桥修禊还不能让他们的诗情得到完全的宣泄,便倡议在每年的金秋十月再举行一次修禊活动。

于是,虹桥上又多了一次秋禊。

当秋禊举办到第三届时,来自杭州的诗人汪沆与二三好友一起扁舟载酒,过虹桥入保障湖,眼见桂子三秋的花光月色、红蓼青萍,即兴写下了《虹桥秋禊词》:

垂杨不断接残芜,雁齿虹桥俨画图。

也是销金一锅子,故应唤作瘦西湖。

因为浓之又浓的富贵气,西湖被人称为销金锅子。

在西湖边长大的汪沆,将西湖与这眼前的保障湖作一番比较,认为这保障湖除了比西湖纤瘦一点外,其富贵、其婉约、其景致、其风光,两湖相差无几。

由于汪沆的这一首诗,被叫了八百多年的保障湖,一夜之间便成了瘦西湖。

时下中国,地名更改得不少,如汉中的宁羌县改成宁强县,安徽的屯溪市改为黄山市,湖北的蒲圻县改为赤壁市,总感到失了原有的意蕴,不像这瘦西湖,可谓道尽了韵致,也道尽了风流。

在汪沆之后,诗、书、画三绝的卓越艺术家郑板桥,也参加了好几次虹桥修禊。

对扬州的风俗,他有两句诗非常贴切:“千家有女先教曲,十里栽花算种田。”

没有这样把音乐与花卉看成是生计的居民,便没有扬州这样一座城市;没有扬州这样一座城市,便不可能吸引全国各地的诗人;没有那么多一流的诗人参与,虹桥修禊也绝不可能成为坚持二百多年的盛事。

细细数来,参加虹桥修禊的诗人不下万人。

自康熙到清末两百年间的域内名士,上至君王宰相,下至禅师优伶,都为虹桥留下了他们的歌吟。

清朝初年的大戏剧家孔尚任,为红桥写诗达二十五首之多。

同王士祯一样,这位孔子的六十四代裔孙,可谓对红桥情有独钟。

他为红桥写的第一首诗叫《泛舟红桥叹春》:

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