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我们只有下了汽车，跟着一位热心的“花果山通”
，梦游般地往山上爬。
浓雾中看不清山上的景色，这反倒增加了花果山的神秘感。
引导我们的人原来是花果山管理处的处长，一个敦敦实实的中年汉子，红脸大耳，一身福相，活脱脱就是一尊在《西游记》里经常出来给唐僧师徒带路的土地神。
他对花果山的来龙去脉、一草一木都烂熟于心，讲起来如数家珍，玄妙有趣，一下子调动起我们最大的想象力，雾中的景致变得有些光怪陆离了。
他说：“经过数十年仔仔细细的考证，这座花果山跟吴承恩在《西游记》里的描述一般无二。
国近大海，海外有一国土，就是指连云港，连云港外有一个东西连岛，岛的两端都有高山，与花果山遥相呼应。
花果山乃十洲之祖脉，蓬莱、方丈、瀛洲三岛之来龙，势镇汪洋，威宁瑶海。
山上到处都是丹崖怪石，削壁奇峰，满山寿鹿仙狐，灵禽玄鹤，珍花异草终年不谢，苍松翠柏四季长春。
最奇的就是山顶上那块长形巨石，受天真地秀、日精月华，感之既久，遂能通灵，一日忽然迸裂，产下一石卵，见风而长，化为灵猴。
他就是后来得成大道的孙悟空……”
我感到“土地神”
处长是在背《西游记》，滚瓜烂熟，声情并茂，极富感染力。
至少，他的讲解使我们登山变得容易了，腾云驾雾般地就攀上了山顶，见到了那块能生出孙猴子的大石头。
后人为它建了亭子，立了碑，上面洋洋洒洒地刻了许多文字——最神奇的还是文字，有文字为证，谁想否定它就难了。
特别是经典著作里的文字，不管它是神话还是虚构小说，后人一定要考证出跟它相对应的事实。
但是，光有这么一块大石头似乎还不足以证明这就是花果山。
“土地神”
看透了我的心思，带领大家来到一个较为平缓的山坡，像变戏法一样不知从什么地方掏出了几包花生分给大家，然后一声呼哨，呼啦啦从浓雾中蹿出来一大群猴子。
这些猴子十分张狂，根本等不及我们喂它，如旋风一般扑到我们的身上来争抢，冷不丁吓了大家一跳，手里的花生全都掉在地上。
一只大猴子居然跳到南京大学一位老教授的肩头上，前爪放在老教授的头顶上，又蹬又抓，还龇着牙发出吱吱的怪叫。
我们想喂猴反被猴戏，果然是大圣的子孙！
我相信这里就是花果山了。
刚才蹲在一边不动声色的猴王，猛地冲过来霸占了落在地上的花生，把其他想吃花生的猴子咬得吱吱乱跑，不敢近前。
这时一只母猴，向大公猴撅起屁股，做**状，猴王便不紧不慢地走过去与之**。
作为交换条件，那只母猴就可以吃地上的花生了。
其他猴子也趁猴王正洋洋得意地进行性表演的时候，跑过来抢食花生。
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