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第25章
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一
爸爸此生，读的书没我多，走的路没我远，对中外文明的思考没我深。
我原先以为，像我这样独行特立的人，对父母的实际依赖不大，因此家庭对我而言，更多地体现为一种情感审美价值和精神归憩意义。
爸爸去世才两天，我的这个想法变了，发现一切并不是那样超逸。
回想他的全部经历，从他回乡结婚、移家上海到写下那些借条，我看清了，他一直在向大地、向上天索借着全家——特别是儿子们，更特别是我的生命支点。
他的心愿很大，行为却很具体。
他不善言词，不会表达，因此连他的行为也被大家漠视了，包括被我们这些儿子漠视。
这是万千家庭中都会发生的代沟委屈。
也许代沟的两边互有委屈，但委屈最重的一方，总是父辈。
直到爸爸去世才知道，天下儿女真正理解父辈委屈的深度，总是在父辈离开之后。
因此，这也总是儿女们追悔莫及的痛点。
我的痛点是，少了一次与爸爸的长谈。
长谈的内容，是关于爸爸一九五七年把全家搬到上海来借住的举动，究竟有多大意义。
这是他平生最大的举动，他希望获得合理的评价。
在灾难的岁月中，他曾对自己的这个举动产生过几次怀疑。
开始是当他被关押后全家立即饥寒交迫的事实，使他想到如果仅他一人在上海，就不会这样。
后来发现所有的子女都要到陌生的地方上山下乡，使他更加后悔当初把全家搬来的计划。
祖母高龄返乡以求重新召唤子孙回家的悲怆壮举，更使他抱愧自责。
但是，自从灾难过去，他的自信已稍稍回来。
他大体知道我在上海的磨难，却也看到我在上海的成长。
他一直想问我一个最简单的问题：当初上海来对了吗？
他又觉得这个问题过于着眼过去，过于着眼功过，可能不合时宜。
然而他一直在暗暗等待着，等待着一次长谈。
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