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龙年话龙
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到农历腊月二十三糖瓜祭灶的时刻，我终于听到了迎新年的第一组鞭炮声。
神龙见首不见尾，人们已经感觉到龙年的龙味儿了。
在此之前我曾经担心，人们似乎把全部热情、精力和希望都用在迎接阳历的“新千年”
上了：寻访太阳的足迹，争先沐浴新千年的第一缕曙光，连续不断地庆祝，通宵达旦地狂欢，待热闹过后却发现旧千年的最后一刻和新千年的最新一刻并无什么明显的差别，苦的照样苦，难的仍旧难，欠钱的也没有人代为偿还……欢乐过后不免有那么一点怅然若失，还有那么一点疲惫，到了年根底下还冷冷清清没有一点年气。
莫非对所谓“新千年”
的庆祝透支了中国人过春节的兴头？西方人制造的“千年虫”
没给电子世界造成多大的麻烦，难道能咬伤东方的龙年？
多亏是龙，《周易·系辞》里说它是“精气为物，游魂为变”
。
上下数千年，特立独行，奇气横溢。
或从容舒展，吞吐回环；或傲睨万物，俯仰古今。
临近年关，突然驭风嬉云，满天响亮，声势赫赫地一扫新千年庆典后的沉闷，舞动金爪把炎黄子孙带进春节的洋洋喜气之中。
这就不能不说说数千年来一直伴随着我们这个民族的生存和发展的——龙。
华夏祖先为什么要以龙为自己的图腾？龙——又是怎样成了中华民族的象征？
任何一个民族都有自己的图腾，大多是选取一种具体的动物。
如美国人崇尚白头鹰，俄罗斯民族偏爱北极熊……太具体了就要受那种动物本身局限性的制约，任何一种动物总是有长有短，有优有劣，经不住深追。
以此寄托整个民族的情感、文化、历史和理想，难免会有许多尴尬之处。
而龙，“变化非常物，含生类不群。
天渊无定在，大小忽相分。
万甲尽藏雨，浑身通绕云”
（明代陈成的《龙》诗）。
最擅长画龙的陈容也这样形容龙：“扶河汉，触华崧，普厥施，收成功，骑元气，游太空。”
谁能说得清这是何方神灵？其形体变幻莫测，其身世迷离恍惚，千百年来众说纷纭，未知孰是，这就赋予龙一种诡异奇幻的神秘色彩。
神而秘，就有了永恒的魅力！
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