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——“斜道”
的外形联想;并对它伸张正义、客观公正的媒体道德发生某种疑问。
央视作为重要的新闻机构,建筑物的形体语言却承担不起自己的责任,岂不遗憾。
西方建筑师的“语言诉求”
,在“翻译”
中发生了问题,而立足于中国的文化土壤,电视观众的这些质疑却是不可规避的,“空中走廊”
将成为一个巨大的问号,悬于京城半空。
风格与个性
中国的城市建设正处于两难的境地。
一方面是国际上一些优秀设计师,携带着现代建筑理念的设计方案,正在雄心勃勃地挺进中国市场;另一方面是中国本土舆论所发出的坚守并延续“民族特色”
与“民族风格”
的强烈呼吁。
在同一个城市空间里,“现代”
的与“民族”
的建筑风格之间,是否有可能,或究竟用什么“语言”
来衔接?两者真的是水火不容、截然对立的么?
进入21世纪,至少不再会有人要在京城到处盖上象征民族特色的“大屋顶”
吧?
在一个人口密度如此之大、可利用的土地资源越来越缩小的国家,中国传统的庙宇式殿堂式皇宫式建筑,其耗费的建材人力资金以及舒适实用程度,以“人性化设计”
的标准,也已成为一种仅供欣赏、应被精心维护保养的“文化古迹”
。
“民族化”
的可操作性,在于设计师能够从中提炼出中华文明的古典建筑精髓,它也许只是某种抽象的、空灵的神韵与审美理念,如同“气场”
一样无处不在。
国内优秀设计师的良苦用心,其实已经在许多城市树起了成功的范例。
例如20世纪80年代后期在西安市建造的具有鲜明唐代建筑风格的“陕西省历史博物馆”
;杭州市西子湖畔带有宋代建筑特色的“浙江历史博物馆”
;浙江绍兴市环城运河边,经过改造的大片低层民居,白墙黛瓦拱形门洞,表现出浓郁的江南风味;北京南池子民居改造工程,回廊相连、仿明清风格的门窗,透视感与整体构架,也都借鉴了北京四合院文化……
然而,具有空间优势的西方现代建筑,仍然势不可挡地向我们步步逼近。
2008年奥运会大量的场馆设施,如此巨大的建筑舞台,让全世界的设计师寝食难安。
“鸟巢”
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