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让他们以这种极尽侮辱的装束，一步一叩首，绕着完颜阿骨打的坟墓转了三圈。
第二天，两位皇帝又去乾元殿拜见金太宗吴乞买。
在那散发着羊膻味的大殿里，吴乞买郑重地宣布，封徽宗为“昏德公”
，钦宗为“重昏侯”
，对这两位昏君，女真人极尽嘲笑之能事。
所有赵宋皇朝的宗室人员都目睹了这一场侮辱，所有的中原人都听说了这一场侮辱。
宋朝的历史，将这个事件定为“靖康之耻”
。
七
“靖康耻，犹未雪。
臣子憾，何时灭。”
这是抗金英雄岳飞所写的《满江红》中的名句。
在北宋对契丹人的作战中，出了一群杨家将；在南宋对女真人的战争中，出了一支岳家军。
在汉人书写的历史中，杨令公与岳飞，可谓是家喻户晓的民族英雄。
产生这样的观点，乃是因为在过往的漫长岁月里，汉人将自己与中华民族等同，汉之外的所有民族，都是异端，都属于“生番”
或者“夷狄”
。
汉人在这样一些族类面前，表现出天生的优越感。
在现代人看来，族群与国民是两个概念，一个国家的公民可以由不同的族群组成。
但在八百多年前，民族与国家是一个概念。
汉人就是中国，中国就是汉人。
所以，当女真人掳走了徽、钦二帝，汉人并不认为这是两个政治集团的角逐，而是当作“夷狄”
乱华的国耻。
所以，1127年后，“靖康耻”
成了汉民族的一道无法弥合的伤口，一提起这件事，多少人涕泪横流。
但是，也有人表面痛苦，内心却藏着欢喜。
这个人就是赵构。
赵构是钦宗的弟弟，赵佶的第九个儿子，人称“九殿下”
，后封为康王。
当二帝被掳之后的一个月，即1127年五月初一，赵构在今河南省商丘即位，史称宋高宗。
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