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第六十一章(第1页)

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她的一双美目,如一汪秋水,柔波瀲灩,此时,正凝眸,环顾着整个房间:

真的,屋里,一共九尊雕塑,漂亮地,围成了一个圆形。

其中,在「左半圆」和「右半圆」的弧线上,各有四尊雕塑,簇拥着中央的一个、处于至尊位置的雕塑。

远远看向它的一瞬间,白露以为自己看错了。

「这不是古书上所谓,男性的……」白露的杏脸桃腮,「唰」的一下,变得赤红,一双素手也捂住了朱唇,似在掩面而笑。

她一面说,一面提醒諫流赶快看。

「哈哈,『直挺挺、甚为长大的那话儿』?」諫流也两颊緋红,憋着笑,接道。

「你们严肃点,人家可是印度教三大主神之一的湿婆的化身,它有个专门的名字,叫做『林伽』。

」原田说。

三个小伙伴,步履轻盈,走过去,嘖嘖称奇地,围观起来:

只见,汉白玉的展台上,赫然矗立着一个高约一米、傲然挺立的圆柱体,形似男性的生殖器。

嚯!

它那直插入云的气势,多么跋扈、嚣张,充满了最原始的男性荷尔蒙,雄壮、威猛、不可一世,彷彿在说:「咱可是威武的很……」

看啊,它的顶部,不得不说,真的雕塑得栩栩如生,看起来,就像一个老年男子那光溜溜的秃顶,灯光一照,嚯,真真油光鋥亮、寸草不生。

更有特点的是,这个名为「林伽」的柱状的雕塑,宛如长出了一个头或者「前脸儿」,只见,在这个圆柱体的正前面,还镶嵌着一张「湿婆的脸庞」,这脸庞,看起来就像一个佛像的头部。

看啊,这个「湿婆的脸庞」正在冥想:

他微闭着双眼,已经进入了「禪定」状态,看啊,在他的额头中央,有一隻「第三隻眼」,可以洞穿一切,代表着「智慧」,他也像佛陀一样,寧静、慈悲、超脱,啊,人类最高的精神境界不过如此。

「啊,这个神像好完美。

」白露彷彿一秒就看懂了这个神像的隐秘含义,感叹说。

「完美的肉体——日语中所谓『大根』,加完美的精神——开悟。

「哈哈,你是想说『巨根』吧?在日语中,『大根』指嘎嘣脆的大白萝卜,而『巨根』才指男性天赋异稟哈哈。

」美日混血儿原田,也精通日语,忙不迭地纠正说。

「对,哈哈,我是想说『巨根』,」白露羞红了脸颊,但还是忍不住地笑着说道,「快看,这是一个开悟了的『巨根』哈哈。

「我看到过书上写过,在印度教中,有『林伽崇拜』,相当于远古人的生殖器崇拜。

」諫流说。

「嗯,林伽象徵着男性的生殖器官,在印度教中,它代表着宇宙的创造力和生殖力。

它还有一个底座儿,叫『约尼』,『约尼』象徵着女性的生殖器官。

在印度教的神庙中,它们常常成对儿出现,象徵着湿婆和他的妻子帕尔瓦蒂,又象徵着男性和女性结合在一起,可以创造整个儿世界。

」原田解释说。

「但为什么,上面印有一张瑜伽行者的脸?」諫流问。

「这是湿婆的头像,你看他正在冥想,作为一个开悟者、『得大自在者』,他多么智慧、安详、静穆、悲悯。

」原田以讚叹的语气说道。

「我知道了!

」白露惊呼道,那感觉,彷彿她刚经歷了灵光乍现、幡然「顿悟」。

「其实,这个雕塑的创作思路,就是『生殖器崇拜,加上一个佛像的头部』,前者代表了肉体欲望,而后者代表了人类最高的精神追求——解脱开悟。

这个雕塑整体的意思就是:凡人们,来崇拜湿婆的『林伽』吧,因为它可以满足你『生而为人』的一切欲望和需求,即,肉体的满足和精神的慰藉。

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