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附录 省心录中的糊涂密码(第5页)

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【原文】

士君子贫不能济物者,遇人痴迷处,出一言提醒之;遇人急难处,出一言解救之,亦是无量功德。

【意译】

善良高尚的人在贫穷而没有能力去用物质接济别人时,遇到别人有迷惑犯傻的地方,能用一句好话来提醒他们;遇到别人有着急和作难的地方,能用一句好话来解救他们,那么这同样是功德无量。

【感悟】

帮助他人不必要一定非要用物质,只看你有没有助人之心。

被人帮助并不一定要看是否给了多少看得见的东西,只看你是否有感恩之心。

他人迷茫之时,指一条路;他人痛苦之际,一个关切的眼神,都是莫大的功德。

同样,你在接受这些恩惠时,要懂得感恩。

【原文】

情尘既尽,心镜遂明,外影何如内照;幻泡一消,性珠自朗,世瑶原是家珍。

【意译】

人一旦消除对俗世中的种种贪念,心灵之镜就会明亮澄净。

从外部关注自己的影像,不如从内部进行自我省察;只要看破红尘中的虚幻**,自身天性就会像明珠一样晶莹剔透,熠熠生辉,要做世间少有的通达超脱之人,最关键的还是要保护好自家内心的那一分纯真。

【感悟】

南北朝时期的慧能禅师有偈云:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃。”

境界很高,作为我等非修禅之凡人,要做到此境界完全不现实。

和慧能同时期的禅师神秀有偈云:“身是菩提树,心为明镜台。

时时勤拂拭,毋使惹尘埃。”

境界虽低于前者,但对于平常人来说,更有实践的意义。

经常自我反省,擦拭蒙蔽心头的尘埃,人生才会熠熠生辉。

【原文】

凡夫迷真而逐妄,智慧化为识神,譬之水涌为波,不离此水;圣人悟妄而归真,识神转为智慧,譬之波平为水,当体无波。

【意译】

凡夫俗子迷失真性而追求虚妄,将智慧转化为对事物的看法,就好比水中掀起波浪却离不开水体;圣人达士看破虚妄而回归真如,将各种看法升华为智慧,就好比波浪平息后的一潭清水,应当很好体味这种无波之水的博大精深。

【感悟】

摈弃各种小的机巧精明,真正的大智慧不张扬、不显摆、不招摇,如一潭静谧的水。

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