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任何武断或攻击性的行为，都被视为本能的施虐倾向的变体或升华。
例如，弗洛伊德把争权视为这样的一种升华。
确实，争权可以是一种施虐，但是，对一个将生活视为与全世界对抗的人而言，这仅仅代表着为生存而斗争。
实际上，这根本没有必要恶化为神经症。
这种不懂得具体问题具体分析的结果就是，我们既对施虐心态可能的表现形式缺乏综合印象，又对定义施虐的标准缺乏准确理解。
这就给个人留出了很大空间——靠直觉去判断什么该被称为施虐倾向，什么则不该，这对全面细致的观察助益甚少。
伤害他人的行为本身并不意味着存在施虐倾向。
一个人可能为个人或者集体而斗争，在这过程中他不但会伤及对手，还会不可避免地伤及同人。
对他人的敌意可能也只是一种反应。
一个人感觉吃惊、受伤，便想用力回击，力度虽然与客观的起因不相称，但却与主观情绪很一致。
然而，这方面人很容易自欺：太多情况下，人们声称只是做出合理的反应，实际上却是施虐倾向在支配他们。
不过，区分二者有难度并不意味着敌对情绪反应并不存在。
最后，攻击型人格者感觉自己在为生存而斗争，打击人时不择手段。
我不愿将他们的任何攻击行为称为施虐。
因为在这个过程中，其他人固然会受伤，但是这种伤害与其说是故意而为，不如说是难以避免的副作用。
简而言之，我们可以认为，虽然上述各种行为具有攻击性，甚至带有敌意，但并非卑劣的灵魂所为。
伤人之举并不能在意识层面或者无意识层面让行为人感到满足。
作为对比，让我们想一想那些典型的施虐心态。
最好的观察对象，就是相当任性地表达其对他人施虐倾向的人，而不论他们是否意识到这一倾向。
下文所称施虐者，就是指待人心态以施虐为主导的人。
这类人会企图奴役他人，尤其是奴役其伙伴。
“受害者”
必然是超人的奴隶，这种生物不但没有心愿、没有感受、没有自己的动机，而且对主人一无所求。
这一倾向可能的表现形式有：塑造或者教育受害者，就如小说《卖花女》[14]中的希金斯教授**伊莉莎那样。
最好的结果是在一些方面取得建设性成就，就像父母教育孩子、老师教育小学生那样。
这种影响时而可见于两性关系中，尤其是施虐者更为成熟的情况下。
老少配的男同性恋关系中，这一影响有时很引人注目。
即便如此，如果奴隶表现出丝毫的迹象，想要走自己的路、交自己的朋友或有自己的兴趣，那么施虐倾向也会原形毕露。
一个虽不必然但很常见的现象是，主人始终被占有欲驱使下的嫉妒心所困，并将其作为一种折磨人的手段。
对这种施虐关系而言，如果维持对受害者的掌控比丰富其个人生活更令人神往，那他宁可舍弃自己的前程，放下约见其他人的乐趣与好处，也不愿施舍给伙伴一点点独立的空间。
施虐者奴役别人的方式特点很明显。
这些方式演变的范围相对有限，并取决于双方的人格结构。
施虐者的付出恰恰足够让对方觉得值得维持这种关系。
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