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基本冲突的第三个方面是对疏远的需求，即“疏离”
他人。
仔细观察以此为主导性倾向的那一类人之前，我们必须理解神经症性孤僻的意义。
这当然不只是偶尔寻求独处，每个自爱自重的人都不时会想一个人待一会儿。
我们的文明让我们太过关注身外之物，对这种需求的理解太少，但是这种独处有助于个人成功，古往今来诸多哲学、宗教思想都强调了这一点。
渴求有意义的独处绝非神经症；相反，大多数神经症患者不敢正视自己的灵魂深处，而无法享受有建设性的独处，这本身就是神经症的征兆。
只有人际关系中存在难以忍受的压力，且独处成为逃避这一压力的首选时，独处的愿望才是神经症性孤僻的迹象。
极度孤僻者行为怪诞，其中一些怪诞之处简直是其招牌动作，因此精神病医生倾向于认为这些怪诞之处就能完全代表孤僻型人格。
其中最明显的是，对人的普遍疏远。
这一点之所以引起我们的注意，是因为极度孤僻者特别强调这一点，但实际上他并不比其他神经症患者更疏远人。
例如，就我们已经讨论过的两种人格类型而言，我们无法概括地说哪一种更疏远人。
我们只能说这种特征在屈从型人格者心中被掩盖了，发现这一点时，他既惊且惧，因为他对亲密感的强烈需求让他迫切地相信自己与他人亲密无间。
毕竟，疏远人只是表明人际关系受到干扰，但这一点是所有神经症病例的共性。
与人疏远的程度，更多取决于干扰的程度而非神经症的具体形式。
另一个常被认为是孤僻型人格者独有的特点是疏远自己，即对情感体验麻木不仁，不清楚自己是个什么样的人，喜欢什么，厌恶什么，渴望什么，希望什么，害怕什么，憎恨什么或相信什么。
这种自我疏远同样是所有神经症患者所共有的。
任何一个患有神经症的人都像一架远去的遥控飞机，必然与自身失去联系。
孤僻的人颇像海地传说中的僵尸——因巫术而起死回生：他们能像活人一样工作、生活，但却没有生命。
而其他类型的人，情感生活则相对丰富。
因为有这种差异，我们不能认为自我疏离是孤僻型人格者所独有的。
所有孤僻型人格者共有的特征则与此明显不同，那就是他们带着某种客观的兴趣观察自己的能力，就像观赏一件艺术品。
或许，对此最好的描述就是，他们看待自己、看待整体人生时，都秉持着一种“旁观者”
的态度，因此，他们常常会是自己内心活动的优秀观察者。
其中一个突出的例子便是他们常常展现出对梦境中种种象征的惊人理解力。
他们内心与他人保持情感距离的需求是一切的关键。
更准确地说，他们有意识或无意识地决定不在情感上与他人有任何牵绊，不论是在爱情中、争吵中、合作中还是在竞争中，都是如此。
他们在自己周围画了某种魔法圈，没人能够跨越，这就是他们表面上看起来能与人相处的原因。
这种需求的强迫性表现在有人侵入时，他们的焦虑反应上。
他们养成的所有需求和品格都以“超脱”
这一主要需求为中心，最引人注目的是他们自给自足的需求，对此最积极的形容是足智多谋。
攻击型人格者同样足智多谋，但其精神却不同：对攻击型人格者而言，足智多谋是在这充满敌意的世界里杀出一条血路，在争斗中战胜一切敌人的前提。
在孤僻型人格者内心，这种精神则像鲁滨孙·克鲁索那样：要想活命，就得足智多谋。
这是他补偿孤立的唯一方式。
保持自给自足的另一个更危险的方式是有意识或无意识地限制自己的需求。
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