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可以想象，这些感受会引导他选择一系列工作，这些工作不再那么依赖抓住机遇来获利；他可能会避免使用以前让他获得成功的惯用手段；可能会放松手头的工作，转而享受自然或艺术之美，或者不再只结交对他有用之人，而是更多地和朋友们在一起。
另一方面，他压抑自己的感受，导致情感匮乏，这多少会影响到他的工作质量，必然使其缺乏创造力。
攻击型人格者看起来像一个精细而肆无忌惮的人。
他强调自己的意愿，发号施令，怒形于色，强词夺理。
但实际上他内心的条条框框一点不比屈从型人格者少。
他特有的禁忌并不会当即为人所知，这很大程度上与文明无关。
这些禁忌主要在情感领域，影响着他在交友、恋爱、产生喜爱之情、换位思考、应付不感兴趣的娱乐等方面的能力，他认定最后一种纯属浪费时间。
他自认为强大、诚实而且现实，从他的角度看，这些都对。
根据他自己的标准，他的自我评价非常严谨，因为在他看来无情便是强大，不照顾他人感受便是诚实，冷酷地追逐自己的目标便是现实。
他对诚实的态度部分源于他精明地揭穿了当代人的虚伪面目，事业心、慈悲心等诸如此类在他看来都是惺惺作态，对他而言，要想揭露社会意识通常的真实面目，也并非难事。
他的价值体系是围绕着丛林法则建立的，强权即真理。
至于人道主义、慈悲心，少来这套。
而“人都是狼”
（Homohominilupus.）这样的价值观，与我们熟知的纳粹思想没有太大区别。
在攻击性倾向中有这样的主观逻辑，既拒绝真正的同情和友善，也拒绝虚情假意的好感，如屈从和讨好。
然而，要说这种人分不清这两种情感，那就错了。
如果遇到一个实力强劲而又真诚友善的人，他完全能够发现并尊重这个人。
关键在于，他认为在这方面分得太清不符合自己的利益。
在求生存的战斗中，两种态度在他看来都是缺陷。
然而，为何他拒绝人间的柔情而选择这种暴力呢？为何他看到别人含情脉脉的举动便会觉得恶心？为何他嗤之以鼻，只因别人表示同情时他觉得不合时宜？他的举止就像一个人从自家门口赶走乞丐，理由是乞丐让他心碎。
他确实会对乞丐咄咄逼人，他会以极为夸张的脾气拒绝最微不足道的请求。
这是他的典型反应，在分析中，随着他的攻击性变得更为活跃，这种反应便十分常见。
实际上，他对别人的“柔情”
五味杂陈。
诚然，他鄙视别人的这种态度，但他也欢迎这种态度，因为这让他能更自在地追求自己的目标。
否则为何他又常常觉得被屈从型人格的人吸引，就像屈从型人格的人也常被他吸引一样？他反应极端的原因就在于他需要与自己内心的柔情做斗争。
尼采很好地解释了这种动力，他说他的超人会将任何形式的同情视为第五纵队，即堡垒内部的敌人。
对这类人而言，“柔情”
不只意味着真情实感、怜悯等，还意味着屈从型人格者的需求、感受以及标准中暗示的一切。
例如，在乞丐的例子中，他可能是真的起了恻隐之心，想要按照请求去做，有一种应该助人为乐的感觉。
但他更大的需求是推开这一切，于是他不但拒绝了请求，还会辱骂乞丐。
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