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第二章悲观主义不悲观
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我们来讲讲为什么叔本华这么有底气骂黑格尔，以及为什么他最后赢得了巨大的名声。
叔本华骂黑格尔，自然也不会喜欢黑格尔的哲学。
叔本华是康德的继承者。
他基本继承了康德的世界观，但是有一个区别，叔本华认为我们可以认识物自体。
为什么？道理很简单：
因为我自己就是物自体啊。
我的各种思想、行为，我脑海中的每一个念头，都是物自体的反映，怎么能说我没法认识物自体呢？
当然，物自体是超越理性的，所以不能用理性直接描述物自体。
换句话说，如果我用文字把我每天的行动、脑海中的每一个念头都记下来，那这些文字都属于我的“表象”
，还不是物自体。
但是，我还可以用非理性的方式认识我自己。
我可以用“直觉”
去审视自己的内心，闭上眼睛，直接去感受自己本心里的东西是啥。
用白话说就是“扪心自问”
，当我们处于这种状态的时候，就可以认识到物自体。
那物自体到底是啥呢？叔本华给它起了个名字，叫作“生命意志”
。
注意啊，这里的“生命意志”
是一个专门的术语，和字面意思不一样。
“生命意志”
也就相当于是叔本华体系里的“物自体”
。
这个“生命意志”
是啥样的呢？
简单地说，是一股永不停歇的力量。
这股力量驱使着万物去运动，去发展。
最典型的就是我们的欲望，我们为什么非要吃、非要喝，吃饱喝足了又要玩儿，玩儿够了又有虚荣心，等功成名就啥都有了，还想要追求青史留名、万世不朽呢？在叔本华看来，这背后驱动我们的，就是“生命意志”
。
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