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卷六 足服(第1页)

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卷六足服

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周时足衣种类

《周礼·天官·屦人》:“掌王及后之服履。

为赤舄、黑舄……素屦、葛屦。”

注:“复下曰舄,下曰屦。

夏则用葛,冬则用皮。”

按:《古今注》云:“复下曰舄,以木置。

备行礼久立,地泥湿,故复其下,使干腊也。”

据是,是舄者,履下为薄木板,两层,中空,四围有墙,故泥湿不能及足。

若夫屦,或曰履,或曰韦蔑,同袜。

或曰屝,均下,与舄异。

者,单也。

《诗》所谓“纠纠葛屦,可以履霜;公孙硕肤,赤舄九九”

者是也。

周时,登堂即脱履户外

《曲礼》:“户外有二人,履,言闻则入,言不闻则不入。”

又,“侍于长者,履不上于堂。”

又,《庄子》:“脱履户外,膝行而前。”

《列子》:“无几何而往,则户外之履满矣。”

又,《说苑》:“晋平公谓师旷曰:‘安有履而上堂者乎?’”

按:古人席地而坐,登堂则就席,故履则不恭。

今日本、朝鲜皆如此,仍周制不变,兹可谓真守旧矣!

不脱履则可得大祸

《左传·哀二十五年》:“卫侯与诸大夫饮酒,褚师声子袜而登席,公怒。

戟其手,曰:‘必断而足!

’”

《吕氏春秋》:“齐王疾痏,使人之宋迎文挚。

文挚至,不解屦登床,问王之疾。

王叱而起,将生烹文挚。”

夫因不脱履而至于断足、遭烹,古人之重视为何如哉!

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