天才一秒记住【动力小说】地址：https://www.dlchuwuqi.com
董仲舒和他的“天人感应”
banner"
>
董仲舒，汉广川（今河北景县广川镇）人，西汉著名的思想家、哲学家。
他将儒家伦理思想概括为“三纲五常”
，以儒家思想为依据，将宗教天道思想和阴阳、五行结合起来，吸收道家、法家、阴阳家的思想，建立了一个新的思想体系，对当时社会、政治上的问题进行了系统的回答。
他提出了“君权神授”
“天人感应”
和“罢黜百家，独尊儒术”
的主张，得到了汉武帝的支持，儒家思想从此就成为国家的统治思想。
董仲舒的思想集中体现在《春秋繁露》一书中。
他认为天创造了万物，是万物之祖，当然也包括人。
而且天是有意志的，和人一样有欢喜和悲伤的情绪，天与人是相合的，人的形体、骨肉、耳目、血脉等都是与天、地、日、月等自然景象相关联的，因此可以做到“天人感应”
，自然界的变化预示着人类社会的某种变化。
董仲舒由此认为，天生万物都是有目的的，天的目的在于统一，皇帝受命于天来进行统治，大臣受命于国君。
家庭里，儿子受命于父亲，妻子受命于丈夫，这一层层的统治关系，都是遵照天的意志。
这一思想对社会秩序的维护是极为有利的，因此得到了当朝皇帝的认可，产生了极大的影响。
从美学角度看，首先这一思想具有浓郁的美学意味，它将天这一自然景物人格化了，赋予它生命、情感，将它神秘化、审美化。
另外，这种天人感应、天人合一的哲学思想也是中国古典美学的重要哲学基础。
例如董仲舒说：“喜气取诸春，乐气取诸夏，怒气取诸秋，哀气取诸冬，四气之心也。”
这是说人的喜怒哀乐的情感与春秋冬夏的自然变化息息相关，感情是在景物的影响下产生的，这就是情由景生的美学理论。
有什么样的景就会产生什么样的情。
看到春天柳树发芽，夏天百花盛开，人们的心情往往也会明朗、欢快，到了秋天树叶凋零，冬天萧条昏暗，心情也会随之低落暗淡。
这种影响虽然是轻微的、难以感知的，却是客观存在的，已成为人之常情。
这种影响早在汉代就被董仲舒认识到，并上升为哲学理论，这是十分可贵的。
董仲舒的“天人感应”
论是“天人合一”
思想的重要组成部分，而它们是中国古典美学的哲学基础，对审美产生了巨大的影响。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！