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2?生命的长度和密度
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竹林名士相聚的地点在山阳，时间在魏末正始、嘉平之间，相聚后主要的事情便是肆意畅饮。
当时司马昭权势益盛，阴谋篡窃，剪除异己。
《晋书·阮籍传》说：“魏晋之际，天下多故，名士少有全者。”
嘉平之后，竹林名士各奔前程，结局非常不一样。
嵇康龙性难驯，反抗司马氏而被杀；阮籍韬精酣饮，委蛇自晦；向秀逊辞屈迹，以求避祸；山涛、王戎依附司马，坐致通显；刘伶、阮咸与政治关系较疏，而心绪接近阮籍。
尽管他们的政治态度及应付环境的方法不同，但在山阳聚饮时，都我行我素，坚持自己的行为方式，且都以谈玄酣饮相友好，这当然是一段美好的人生岁月。
山涛酒量很大，“饮酒至八斗方醉”
（《晋书·山涛传》），在任荆州刺史期间，他经常去“高阳池”
喝酒，每次皆大醉而归。
为此，当地人还编了一首歌谣描述了他的醉态：“山公时一醉，径造高阳池。
日暮倒载归，酩酊无所知。
复能骑骏马，倒箸白接篱。
举手问葛强，何如并州儿？”
“白接篱”
是一种白色便帽，歪斜地戴着，还问并州籍的部下葛强，自己像不像并州的乡亲？是“真名士自风流”
。
阮籍听说步兵营有人善酿酒，就求为校尉，“纵酒昏酣，遗落世事”
（《魏书·王粲传》注引《魏氏春秋》）。
阮籍邻家有美妇人“当垆酤酒”
，他与王戎便常到妇家饮酒。
阮籍喝醉之后，就在美妇人身边睡觉，以致引起她丈夫的怀疑。
有人责备他不合礼教，他反而说：“礼岂为我辈所设也！”
刘伶喝酒更加狂放，喝至高兴处，衣服裤子全脱光。
有人忍不住笑。
刘伶说：“你们笑什么？我是把天地当作房屋，把居室当作衣裤，你们怎么都钻到我的裤中来了？”
（《世说新语·任诞》）刘伶喝酒太多以致病了，其妻哭着劝他不要再饮酒，刘伶要妻子准备酒肉，他要敬祝鬼神，自誓断酒。
然后他跪着说：“天生刘伶，以酒为名。
一饮一斛，五斗能酲。
妇人之言，慎不可听。”
说完又饮酒吃肉酩酊大醉。
阮咸与酒友们以大瓮盛酒，围坐畅饮，有时群猪上来争饮，人猪共食，阮咸也不在乎（《世说新语·任诞》）。
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