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3?何、王其人
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《世说新语·言语》引注秦丞祖《寒食散论》云：“寒食散之方虽出汉代，而用诸寡，靡有传焉。
魏尚书何晏首获神效，由是大行于世，服者相寻。”
汉代的“侯氏黑散”
和“紫石寒食散”
原是用来治疗“五劳七伤”
的虚弱症的，将其改变为五石散而服用的首倡者为何晏。
何晏本来是个美男子，姿容飘逸，面容洁白如玉。
后因与名士们饮酒作乐，不分昼夜，又妻妾盈于后庭，纵欲无度，以致面容枯槁，身体虚弱，遂服用寒食散。
据他说，服药后精神爽朗，具有神奇效果，大概类似于吸毒后的一种不可言喻的快感。
以后，王弼、夏侯玄、裴秀、嵇康、王羲之、王忱、王恭等都热衷此道，这就极其可悲了。
因为，一则何、王、夏侯等人都是当时的精英人物，此举可谓天妒其才，可惜可叹；二则“明星效应”
，登高一招，从者如云，毒“泽”
广被。
这当然是社会的悲剧。
何、王、夏侯三人都是玄学领袖。
按照《说文解字》的解释，“玄”
的原初含义是指一种深赤而近黑的颜色，引申义是“幽远”
。
春秋末年道家隐士老聃撰《老子》，第一章就说“玄之又玄，众妙之门”
，已带有哲学概念的意味。
汉末魏初，一些士大夫将属于道家的典籍《老子》《庄子》与原本是儒家经典的《周易》合为一类，并称“三玄”
，结合当时的名辨学说予以多方引申和发挥，是谓“玄学”
“清谈”
。
夏侯玄曾任魏征西将军，都督雍、凉军事，又为时人目为“四聪”
之一，但作为一个儒道兼综的贵戚，他的玄学功力远逊于何、王。
真正能精思入微大畅玄风而堪称正始名士领袖的，只有何晏和王弼。
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