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一般读者购买力之低落当然要影响到书的销路，但这影响不会是绝对的。
在书价尚平，读者购买力尚高的时候，一般读者购书的标准是要宽一点，他们选择书不十分严格，而在钱袋干瘪的时候他们买书当然不能那么痛快；然而真有打动他们心坎的好书，他们即使节衣缩食还是要买的。
三五人组织小小读书会，平均负担，买了书来公有，这种互助的经济的办法，我们亦见过不少。
虽然生活压得人喘不过气来，但青年的一代求知欲还是那么旺盛，正义感还是那么强烈，这表示民族的活力绝未衰退。
再说，今天颇为风行的那些无聊读物的读者也未可一概而论。
除了一小部分读者确是乐此不疲而且舍此更无所求，敢说大部分读者无非借此消遣。
消遣的态度对于严肃的读物当然不好，但对于无聊的读物却正表示了读者心里有苦闷，而苦闷则远胜于麻木；他们和那些醉生梦死怡然自得之辈是有颇大的差别的。
这一类的读者对于严肃读物的见解很值得玩味。
他们觉得严肃的作品搔不着痒处，不够味。
当然这种批评有时是由于他们认识的不足，但大体上也还道着了几分的。
所以同题不在没有读者，而在作品之是否能够表现了现实的深广复杂，是否有血有肉，换言之，即是否能够满足广大读者的要求，震撼着他们的灵魂，使他们痛快地哭，痛快地笑，提高他们的情绪至于白热。
这样的作品是我们现在所迫切需要的。
然而直至现在，我们还没有得到产生这样的作品的客观条件。
我们这时代是民族历史上空前的大变动的时代，在我们面前还有艰苦的战斗，在我们将来，当然有一个光明的远景，然而如何在今天的艰苦战斗中胜利地出来而到达光明的未来，这中间却横梗着无数的问题，而这些问题正是人人所身受痛感、焦灼忧虑的。
如果一个读者读完了一本书，却不见书中写到这些问题，或虽触及，亦只浮光掠影，宽皮宕肉，顾此失彼，那他当然会感到失望的，至少也是不够味了。
至于那些歪曲现实，大言不惭，把读者当作低能儿的作品，自更不用说。
一句话，作品不能反映时代，不能挖掘到现实的深处，倒提过来从里翻到外，给读者看。
现在有不少作品态度够严肃了，然而触及现实之处却见得异常地踌躇趑趄，徘徊迂曲。
作家即使不中用，照理是不应如此的。
所以然之故，还在于作家没有选择题材和处理题材的自由。
作品既要反映现实，就不能不触及现实中的问题，就不能只在问题的边缘徘徊，就得直薄问题的核心，这是很简单明了的。
而简单明了的事今天之所以成为棘手的难题就因为连带引起了歌颂与暴露的问题，换言之，就是光明面要写，黑暗面是否也应该写的问题。
这是一个老问题。
我们还没有达到理想的社会，故有所歌颂，亦必有所暴露；现实生活中有光明面也有黑暗面，故要忠实地反映现实就不能只写光明不写黑暗。
问题乃在作者站在哪一种立场上去歌颂或暴露，去理解那光明面或黑暗面。
但这在今天应当是不成问题的。
今天作家们的共同立场是坚持民主，坚持反法西斯战争，以求建立独立自由的民主国家。
在这一大目标之下，歌颂与暴露、光明与黑暗的问题，实在已经变得很简单。
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