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恋爱与贞操的关系
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大概中国的贞操观念是世界上最特别的一种贞操观念了。
几千年提倡吃人礼教的结果,社会的全部伦理体系都是中了毒的;所谓“道德”
,都是吃人精神的结晶,所谓“礼义”
,都是欺人自欺的虚文。
现在稍稍明白的人,谁也不能否认:中国的贞操主义就是吃人的主义,就是欺人自欺的主义。
许多不合理的惨事都是受了贞操主义的毒——强制或诱引——而做出来的。
这也是稍稍明白道理的人不能否认的。
在中国宣传女子解放的福音,第一步应该打倒贞操观念这魔障,光景是一定的事,用不到怀疑的。
可是我们要明白:我们这里说的不问三七二十一第一步要先打破的,是中国历来相传的贞操观念;不是说男女相与之间可以完全没有一种高尚的、互相尊重、互相信托的精神。
(这精神,我们姑且用贞操这个旧名词来代称,也还可以。
)究竟男女相与之间是否需要这种精神,这东西对于人类文明的前进有什么样的大关系:确是一个尚待细商的问题,不是一言两语就可以解决的。
然而我们至少可以先来断定一句:如有这精神,这也是人类理性的产物,和那旧日的贞操观念不同。
旧日的贞操观念是人类占有欲望的产物,也可说是男子特有的永久占有心的产物,因为强要女子守贞的缘故不外男子视妻妾是一己之物,不许别人染指(不但生前,并且死后,也不许),在今日没有保存的可能,也是和二五等于一十一样,明明白白的。
我们竟可以说:不独中国历来相传的贞操观念是男子占有心的产物,便是世界现在有的一切不平等的贞操观念都是男子自私心的产物,都不是理性的产物,所以都应该打破的。
不相信我这句话么?我也不用多举证据,只请你去细观察凡是号称文明社会中的人们对于男或女的自由**抱的是什么态度。
无论哪一个号称文明的社会(恐怕越是称为文明的,这态度也越是显明),对于自由**(其实这“自由”
两字也是那些文明人说说罢哩!
)的男女,都有极不公平的两样看待;一个男子相与了许多女子,在他们看来,人格上不生问题,但如果一个女子相与了几个男子(或者也竟是男子的利诱威逼使她至此的),可就反了,人格上大生问题了。
他们要说这女子不贞,却不说男子不贞;可知无论哪里,贞操这个名词是专为女子造的。
虽然现在欧洲各国文明人民有些因为权利义务的观念太发达了,所以把男女间神秘的关系也视为权利义务的一种,夫妻俩都有彼此互尊权利(老实说,这只是根据于极卑下心理的权利观念罢哩!
)的义务,但丈夫和别的女子相与,侵犯了妻的权利,其罪还是轻些。
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