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第十章 民族之江(第1页)

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第十章民族之江

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天亮了。

江面上浓雾弥漫,雾锁隈卡陀江。

太阳出来了,浓雾渐渐散去。

隈卡陀江在晨曦中尤显其妩媚。

一条狭长的半岛,长满青翠的灌木,伸在两江之间,越往前越尖细,远远地隐没在水流之中。

隈帕河河水湍急,在这半岛的一侧,汹涌澎湃,挡住了隈卡陀江的去路,但是,江水最终还是制服了猖狂的河水,带着它稳稳当当地流向太平洋。

雾气全部消散,只见一条船在隈卡陀江上逆流而上。

那是一条小船,长七十英尺,宽五英尺,深三英尺。

船头翘得老高,宛如威尼斯的平底游船。

此船是用一棵“卡希卡提”

杉的树干刳出来的。

船底上似乎铺了一层干凤尾草。

前面安着八支桨,划起来似贴着水面在飞,船尾坐着一个人,握着一支长桨,掌握着船的前进方向。

此人一看便知是个土著人,身材高大,四十岁上下,胸脯宽厚,肢体筋肉暴突,强壮有力。

他长得一脸凶相,令人生畏。

此人是毛利族的一位酋长,一看其全身刺满了细而密的红纹便可得知。

他额头上爬满粗大的皱纹,鹰钩鼻子,眼睛泛黄,射出凶光。

新西兰人把文身称作“墨刻”

,是尊贵荣耀的标志,只有多次英勇地参加过战斗的勇士才配享有此殊荣。

奴隶和平民自然就没有份儿了。

有的酋长不知忍着疼痛在身上墨刻了多少次了。

墨刻过五六次者更不在少数。

据居蒙居威尔介绍,新西兰人的这种墨刻有点类似于欧洲贵族们引以为豪的族徽。

但二者有一点不同,即贵族的徽记是世代沿袭的,而墨刻只是标志个人的英勇顽强,不是世代相传的。

此外,文身对毛利人来说,还有一个大优点:墨刻处皮肤变厚,可防寒又可防蚊虫叮咬。

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