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主人又吩咐伊索说：“那我明天再办一次酒席，菜要最坏的。”
次日，开席上菜时，依然是舌头。
主人见状，大发雷霆，问伊索缘由。
伊索仍然不慌不忙地回答：“难道一切坏事不是从口中说出来的吗？舌头既是最好的东西，也是最坏的东西啊。”
还有明代朱元璋的故事。
有位儿时的穷伙伴来求见开国皇帝朱元璋。
他一进大殿，便顶礼膜拜，高声道：“我主万岁！
当年微臣随驾扫**庐州府，打破罐州城。
汤元帅在逃，拿住豆将军，红孩子当兵，多亏菜将军。”
原来朱元璋出身贫寒，曾和那些儿时的伙伴们摸爬滚打地在艰苦的底层生活，正是因为那些不堪的经历，最终砥砺出其过人的胆识，几经风云际会，成就了一代霸业。
但今日已不同往昔，作为皇帝，朱元璋自然不想把过去的不堪在文武百官的面前一一讲起，失了颜面。
所以这位当年的穷伙伴巧妙地把当年为了果腹的种种卑微，说得如此动听含蓄，让朱元璋听得激动不已，想到当年饥寒交迫时大家有福同享、有难同当的情形，立即重重封赏了这个老友。
消息传出，都说皇帝很念旧情，于是当年一起放过牛的伙伴也前来求见朱元璋，谁知却在金殿上大声讲：“我主万岁！
你不记得了吗？那时候咱俩都给人家放牛，有一次我们在芦苇**里，把偷来的豆子放在瓦罐里煮着吃，还没等煮熟，大家就抢着吃，把罐子都打破了，撒下一地的豆子，汤都洒在泥地里，你只顾从地上抓豆子吃，结果让红草根卡在喉咙里，还是我出的主意，叫你用一把青菜吞下，才把那红草根带进肚子里。”
听得朱元璋又气又恼，愤慨地喝令左右：“哪里来的疯子，来人，快把他拖出去砍了！”
此一时，彼一时，局势大变，哪里还有昔年旧日的同甘共苦，天子一怒，江山俱震。
一样的内容，怎么说得好听，对人类来说，还真是一门学问。
鉴于此，许许多多有关演讲艺术的书籍畅销不止，从理论到练习的基本途径、技巧，再到实战上的例证，琳琅满目。
我在书店曾接待过很多的顾客，希望得到我的推荐，因为他们不知道该选哪一本好。
其实不管是哪一本书，不管它是针对求职面试、求人办事、演讲还是谈判，不管它有多么的畅销，都不一定能够助你成功。
因为它的用处，只能是供你借鉴。
是否实用，只有当你用了之后才会知道。
况且，书本里的那些知识和理论，如果你只背诵在你的脑海里，打不开你的心扉，也是无用武之地的。
近代美国诗人弗洛斯特从说话的角度，把一般人巧妙地分成两类：第一类是满腹经纶，却说不出来的人；第二类是胸无点墨，却滔滔不绝的人。
生活中，不乏这样的人。
我们经常看到一肚子学问而讷于雄辩的人，也时常听见不学无术的人废话连篇。
真正会谈话的人需要有充实、有价值的内涵，又要善于表达，听得人痛快，讲得人通透。
比如说那种厚积薄发的“有话可说”
，那种了然于胸的“言之有物”
，都是在生活中不断学习，不断充实自己，然后用心培养出来的境界和情趣。
听这些人演讲，如同一剂薄荷，含在嘴里，沁进心扉，能够把寻常的事物也赋予灵性，然后生动地表达出来。
这样的人走到哪里，总会感染他人，总会比一般人拥有更多、更好的发展机会，获得更多的赞赏和支持。
尤其在当今社会，交谈艺术是为人处世的第一要诀，需要特别下功夫。
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