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[1339]商人还得到货币，用以在马八儿交换珍珠和宝石。
朝廷分别于1285年[1340]和1289年[1341]各拨钞1000锭（50，000两）在马八儿、俱蓝和朋加剌[11]（今孟加拉）进行贸易，大获成功后，朝廷又于1296年拨钞5000锭（2，500，000两）。
[1342]
元廷的方略是让元钞成为亚洲海上诸国的通用货币，要求与元朝建立联系的所有国家、藩属国接受并流通元钞，并通过从元朝出口大量货物来维持元钞的稳定。
[1343]然而，这些国家只有在货物大幅降价的情况下才愿意接受元钞。
在安南国，价值白银一两的中统钞官方值铜钱70，而在民间只值铜钱67。
[1344]在暹罗，面值24两的中统钞换10，000贝钱，[1345]邻国罗斛则十贯中统钞换10，000贝钱。
[1346]但在印度的乌爹，10两中统钞可换二钱八分（0.26两）的银钱，或11，520贝钱。
[1347]
宋朝时，贡品内容和应该进贡的国家都发生了变化。
当时中原正从农业经济向货币经济转变，各地的土贡不仅包括珍禽异兽、水果和其他农作物，还有黄金、白银、铸币、丝绸、棉织品及手工艺品。
同一时间，在北方少数民族政权，如辽国和金国中，朝廷接收的贡品则既有农作物也有钱币、黄金、宝石，且进贡的既有本国各地区，也有邻国。
贡品被视为国库的固定收入之一。
[1348]
亟须用钱的蒙古人自然不会错过这一进项。
他们对贡品的观念和契丹人及女真人比较接近。
因此，他们不仅通过提高税金，实行朝廷垄断，操控货币及卖官鬻爵收敛钱财，[1349]而且对贡品的要求也越来越多。
各行省既要交税也要上贡，数量最多的一次是1330年云南的贡品，足有五千盎司黄金。
[1350]官员也要朝贡，如阿里海牙于1279年入觐献金三千五百八十两和白银五万三千一百两，忙兀台于1283年献一百斤珍珠，[1351]1289年市舶司献四百斤珍珠和金三千四百两，[1352]商人玛哈玛（玛哈玛迪沙）献大珠及数百万两钞。
[1353]
向元朝皇帝俯首称臣的国家被视为大元帝国经济体系的组成部分，必须定期入朝进贡。
如1291年，罗斛国王遣使上表将会继续进贡黄金。
[1354]1297年，缅王答应愿每岁进金银二千五百两。
[1355]
元朝要求诸国进献大量金银珠宝和贵重物，也是各国不愿与元朝建交的原因。
对一些小国来说，只要能与国力强盛的元朝建立关系，在大汗面前叩首及进献一些无关紧要的礼物并无所谓，但若是要进献财物就要三思了。
向蒙古人称臣不仅关乎国家荣誉，还关乎国库支出。
所以，国力稍强的日本、安南、占城和爪哇进贡的数量远超小国，于是它们拒绝了元朝的要求，迫使大汗发水军征讨对方。
若开先例免除某一国家的贡品，就会造成其他国家纷纷效仿，最终将会破坏元朝的整个海外经济体系。
因此，元朝的经济很大程度上依赖其海上力量。
结论
从宋朝的自由贸易转变到明朝的朝贡贸易，元朝是中间的过渡期。
这一时期，商户大量涌现。
纵观中国古代经济发展史，宋朝时商品经济繁盛，打下了基础；元朝“重商抑农”
扶持商人，作为提高岁入的最佳途径，使得这一时期商户大量涌现。
元朝统治者的政策是通过贡品、贸易、兑换纸钞从藩属国吸纳金银珠宝等贵重物。
在实施这一策略时，元廷得到有钱有势、深受皇恩的商人阶层的支持和帮助。
商人们也协助朝廷建造、装备船舶，经营海外贸易和其他朝廷产业，充当细作、使者让海外国家纳入元朝统治以扩张海上势力。
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