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良知不由见闻而有，而见闻莫非良知之用。
故良知不滞于见闻，而亦不离于见闻。
——《传习录·答欧阳崇一》
度阴山曰
良知是我们与生俱来的，不是从我们后天的视听言动中获得的。
但它必须在后天的事上磨炼时才会呈现，这是事上磨炼，更是知行合一。
我们在人间种种善的言谈举止，都是良知的作用，良知从来不专注于我们后天的行为，但它却在我们行为后面，矢志不移地指引着我们的行为。
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