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《大学》谓之“致知格物”
，在《书》谓之“精一”
，在《中庸》谓之“慎独”
，在《孟子》谓之“集义”
，其功夫一也。
——《与陆清伯书》
度阴山曰
致知格物、精一、慎独、集义，看似毫不相干，其实是一回事。
“精一”
是精心于天理，“慎独”
是自我管理，“集义”
是所作所为符合道义，这全是格物的内容。
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