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四(第1页)

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(四)

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曾子曰:“吾日三省吾身。

为人谋,而不忠乎?与朋友交,而不信乎?传,不习乎?”

曾子:名参,亦孔子晚年弟子。

三省吾身:省,察义。

三省有两解。

一,三次省察。

一,省察三事。

依前解,当作日省吾身者三,如三思三复。

惟所省则为下列三事。

不忠:尽己之谓忠。

己心之尽不尽,惟反己省察始知。

不信:以实之谓信。

居心行事,诚伪虚实,亦惟反己省察始知。

传不习:传字亦有两解。

一,师传之于己。

一,己传之于人。

依上文为人谋、与朋友交推之,当谓己之传于人。

素不讲习而传之,此亦不忠不信,然亦惟反己省察始知。

人道本于人心,人心之尽与实以否,有他人所不能知,亦非他人所能强使之者,故必贵于有反己省察之功。

今按:此章当属曾子晚年之言。

孟子称曾子为“守约”

,观此章,信矣。

盖曾子所反己自尽者,皆依于仁之事,亦即忠恕之极也。

又按:《论语》以有子之言一章次“学而”

章之后,不即次以曾子之言者,嫌为以曾子处有子后。

另入“巧言”

章,而以曾子言次之,是有、曾二子之言,皆次孔子言之后,于二子见平等义。

【白话试译】

曾子说:“我每天常三次反省我自己。

我替人谋事,没有尽我的心吗?我和朋友相交,有不信实的吗?我所传授于人的,有不是我自己所日常讲习的吗?”

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