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第二十章老实人与玛丁在海上的遭遇
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老学者名叫玛丁，跟着老实人上船往波尔多。
两人都见多识广，饱经忧患。
即使他们的船要从苏利南绕过好望角开往日本，他们对于物质与精神的痛苦也讨论不完。
老实人比玛丁占着很大的便宜：他始终希望和居内贡小姐相会，玛丁却一无希望，并且老实人有黄金钻石。
虽然丢了一百头满载世界最大财富的大绵羊，虽然荷兰船主拐骗他的事始终不能忘怀，但一想到袋里剩下的宝物，一提到居内贡小姐，尤其在酒醉饭饱的时候，他又倾向邦葛罗斯的哲学了。
他对学者说：“玛丁先生，你对这些问题有何意见？你对物质与精神的苦难又怎样想法？”
玛丁答道：“牧师们指控我是索星尼派，其实我是马尼教徒。”
“你这是说笑话罢？马尼教徒[38]早已绝迹了。”
“还有我呢，”
玛丁回答，“我也不知道信了这主义有什么用，可是我不能有第二个想法。”
老实人说：“那你一定是魔鬼上身了。”
玛丁道：“魔鬼什么事都要参预。
既然到处有他的踪迹，自然也可能附在我身上。
老实告诉你，我瞧着地球，其实只是一颗小珠子，我觉得上帝的确把它交给什么恶魔了。
当然黄金国不在其内。
我没见过一个城市不巴望邻近的城市毁灭的，没见过一个家庭不希望把别的家庭斩草除根的。
弱者一面对强者卑躬屈膝，一面暗中诅咒；强者把他们当做一群任凭宰割的绵羊。
上百万编号列队的杀人犯在欧洲纵横驰骋，井井有条的干着焚烧掳掠的勾当，为的是糊口，为的是干不了更正当的职业。
而在一些仿佛太平无事、文风鼎盛的都市中，一般人心里的妒羡、焦虑、忧急，便是围城中大难当头的居民也不到这程度。
内心的隐痛比外界的灾难更残酷。
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