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第三章认知突围掉进坑里如何爬出来
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有个词语，跟“熵增”
一样值得我们好好吃透，叫内卷化。
第一次听到这个词语是在一篇分析清朝经济的文章中，讨论清朝为什么没有发生工业革命。
学者们针对清朝没有发生革命的现象，提出了内卷化的概念。
清朝为什么没有发生工业革命，以及内卷化到底是什么概念？——清朝人口太多，人力成本非常低，所以，不管人们做什么，都不需要改进技术，通过增加人力就可以解决。
比如在清朝的时候，生产丝绸和瓷器有利可图，作坊的所有者如果需要扩大再生产，只要多招一些手工业者就行了。
如果同样的事情在英国，情况就完全不同了。
由于人力太贵，作坊主想扩大生产，增加一百个人的花费还不如搞一台机器来解决节省成本的问题。
于是英国人开始研究改进机器。
清朝的时候，因为作坊主不研究开发机器，就不会有工业来吸收多余的人口——工业化时代人口才是资源，在工业时代之前的农业社会，人口往往是累赘，因为农业社会对过剩人力的吸收能力极弱，过剩的人力进一步导致人力成本低，于是形成恶性循环。
清朝在这种恶性循环的逻辑之下进入了一个循环向下的通道。
如果没有外界打破自身的循环，很难突破手工业和农业的“结界”
，就像一面无形的玻璃似的，挡在清朝的前边。
所谓内卷化，指一种社会（文化模式）某一发展阶段达到某种确定的形式之后，这种形式便停滞不前，难以转化为另一种高级模式的现象，从而把自我锁死在低水平状态上，周而复始地循环。
我认为内卷化是非常值得我们研究的现象，一方面它有极高的价值，因为它能解释我们心中的很多困惑，而不是用一句简单的“中国人的思维有问题”
去解释现象。
“思维有问题”
是非常“万金油”
的解释，这种解释方法能解释世界上几乎所有的问题，比如为什么有的国家穷？我们可以套用一句，说他们国家人的思维有问题。
为什么中东总打仗？我们套用一句，也是他们的思维有问题。
其实，喜欢用这个逻辑的人思维才有问题。
另外，把内卷化的逻辑延伸下，就能发现我们身边到处都是这样的现象。
比如，一个父母外出打工的留守儿童，在爷爷奶奶的照顾下，很早就辍学，然后进入社会当小工，他只有体力可以出卖，闲暇时间也被游戏和抖音挤占了。
他想学习点新东西，基本不大可能得到周围人的支持，而且他也没有多余的时间去学习，这就是一种“低层次循环”
，日复一日，人生越混越掉坑里了。
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