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后记
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问世间情是何物,直教生死相许?
记得有一年冬天在山西太原,问了很多人,包括出租车司机:“雁丘在哪里?”
没有一个人知道。
后来自己在汾河岸边随意溜达,邂逅了一块大石,其上赫然书写着“雁丘”
二字,硕大的字体,鲜红的颜色,孤立的石头,在冰冻的汾河岸边显得有些苍凉——这就是了!
其实心里知道,这未必是真的雁丘遗址,但我仍然整肃起散淡的心情,在这里凭吊一份遗落近千年的情感。
当年元好问应试途经汾河,遇到一位捕雁的人。
捕雁者说:今天捕到一只大雁杀掉了。
另外一只脱网而逃,可是已经逃脱的大雁绕空低飞,悲鸣徘徊,久久不忍离去,终于自投地而死。
元好问听后唏嘘不已,于是买下两只大雁,将它们葬在汾河岸边,垒上石头以为记号,这就是“雁丘”
的来历了。
与元好问同行者多感此而赋诗,但未有如元好问《摸鱼儿·雁丘词》(问世间情是何物,直教生死相许)这般名垂千古者。
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也许,并不是每一份动人的情感都能产生一首动人的诗词,但每一首动人的诗词后面一定有一份动人的情感。
我访寻的,其实并不是雁丘遗址,而是让元好问悲歌泪洒的那份情感。
多年后的一天,北京的朋友带我一起去寻访纳兰容若的故居。
依然是萧瑟的冬日,依然是费尽周折的奔波,从北京西郊上庄镇到后海的宋庆龄故居,我一路拣拾着容若的那份心情,仿佛拣拾着在冬日寒风中瑟瑟飘零的落叶,唯恐有一点点的遗漏。
在容若短暂的生命里,一点点的遗漏,可能都是一生的遗憾。
撰写容若生平经历的过程中,我的心情,也如是惶恐,因为我担心会留下太多的遗憾。
也许,容若并不深刻,三十年的生命,他还来不及深刻;
也许,容若并不睿智,三十年的阅历,他还来不及参破人生;
也许,容若并不辉煌,三十年的历练,他还来不及叱咤风云;
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