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这天晚上，许多男女知青来到了他们的小家中。
不是为听他唱歌而来的，也不是为听她唱歌而来的。
他们要在这个充满爱意柔情的幸福的小家庭中，谈谈各自对于“爱”
和“幸福”
的看法。
有人认为他是一个“爱情至上”
主义者。
他为此感到很高兴，很骄傲。
能够成为一个什么“者”
，而且是有“主义”
的，而且是崇拜爱情的，十分合他的心意。
有人却非要驳倒他那套“爱情至上”
的“思想体系”
不可，说：“大文，你小子别有了一个好老婆就变得这么狂！
‘生命诚可贵，爱情价更高，若为真理死，二者皆可抛！
’我们中学课本上的诗。
可见爱情的价值是在真理之下的！
我们的中学语文老师是这么讲解的吧？爱情博士，多多请教了！”
天可怜见的这些实际上头脑中并没有多少知识可喜的知识青年们！
他们都不知道裴多菲的这首诗，原意是“若为自由故，两者皆可抛！”
爱是靠自由生存的，所以这首诗才流传经久！
而被我们的某些翻译家别有居心地译为“若为真理死”
，并选入中学课本，实在是为了对我们共和国的这一代灌输“政治教育”
而非人性教育的需要。
所以他们后来才深信不疑——“马克思主义的道理千条万绪，归根到底就是一句话——造反有理！”
并且在“文革”
中轻抛爱情也轻抛生命！
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