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弃翰林而从教
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要有良好的社会，必先有良好的个人；要有良好的个人，必先有良好的教育。
——蔡元培：《何谓文化》
1868年1月11日，蔡元培出生于浙江省绍兴府山阴县城。
蔡元培在家乡绍兴接受了严格而完整的旧式教育。
他儿时阅读《史记》《汉书》《困学纪闻》《文史通义》等书，并得到叔父的悉心指导。
17岁中秀才后开始自由阅读，因为当时无力购买书籍，只得向叔父借阅。
除读《周礼》《春秋公羊传》《礼记》等儒家经典外，还随意阅读考据和词章的书。
蔡元培曾在绍兴藏书家徐友兰家中为其校订所刻图书，因而得以博览徐家丰富的藏书。
蔡元培的教师身份始于他在家乡设馆教书，曾担任两年私塾先生。
此后的几年间，蔡元培中进士，点翰林，26岁便跻身封建知识分子的最高层。
在翰林院任职的数年中，他除了阅读经、史、子、集等古籍外，开始涉猎论述世界事物与译自外国文的书籍报刊，如赫胥黎的《天演论》及《日本史略》《日本新政考》《环游地球新录》等。
他不仅探究社会科学与人文科学，还旁及自然科学与应用科学，对这些西方论著的阅读拓展了他的视野，也激发了他日后对西学的浓厚兴趣。
也许是蔡元培的北大改革太为人所乐道，以致许多人并不了解他的教育之路始于基础教育。
20世纪初的中国正处于内忧外患之际，救亡图存成为时代的主题。
蔡元培在北京目睹了戊戌变法发生、发展与失败的全过程，他根据自己数年的观察与体验，清楚认识到清廷的政治改革“无可希望”
。
他认为：中国积弊如此之深，不在根本上从培养人才着手，而改革中国是不可能的。
于是，蔡元培毅然离开翰林院，以一介布衣回到家乡浙江绍兴，实践自己教书育人、启发民智的救国理想。
在学而优则仕的封建社会弃官从教是需要相当的勇气和胆识的。
正如张寄谦所说：“纵观晚清数十年间，以名翰林而毅然抛弃前程，背叛本阶级，投身推翻清朝的革命，以后又能毕生坚持爱国事业的，仅蔡元培一人而已。”
[1]1898年9月的弃官南下，是蔡元培一生的转折点，是他从封建科举的士大夫转变成为民主革命家、从旧式教育中脱离转而倡导新教育的重大转折点。
在回到南方的四年里，他在绍兴、上海等地先后创办和主持了七所新式学校。
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