天才一秒记住【动力小说】地址：https://www.dlchuwuqi.com
第三节 进士科与唐代文学
banner"
>
一、进士科的一枝独秀
科举是唐代知识分子的政治出路，在诸科之中，进士科对知识分子最具吸引力。
唐代常举六科中，明法、明书、明算是选拔专门人才的科目，并不是有文化的士子都可应举的。
秀才科举行时间不长。
而明经对知识分子的吸引力则远不如进士科。
首先，考进士远不如考明经容易，因而社会对考中进士的人看得更重，而有才华的士子也以考中进士为荣。
在隋、唐初，最难考的是秀才。
秀才考试，是“试方略策五道”
[60]，方略策不同于时务策，它要求考生不仅要精通时事，而且要引经据典，提出经世治国的方略，这是很不容易的，所以贞观以后，“举人惮于方略之科，为秀才者殆绝，而多趋明经、进士”
[61]。
高宗永徽二年（651年）正式废除秀才科。
秀才科废止后，进士科的考试最难，考中进士最受社会重视，所以，唐代文献中，有时也把应进士举的人称为“秀才”
。
考进士难于考明经，首先是进士每年录取的人数较少，而明经的相对较多。
据徐松《登科记考》的统计，贞观时平均每年录取进士9人，永徽、显庆间平均每年录取14人，武则天统治时期平均是20人，开元以后，每年录取的进士在三四十人左右。
而明经每年及第的人数大约是进士的二三倍。
再从中举率的角度看，杜佑曾经说：“其进士大抵千人，得第者百一二，明经倍之，得第者十一二。”
[62]唐代前期，每年应进士举的人约1000人，中举率只有百分之一二，而明经的中举率是十分之一二。
当时有“三十老明经，五十少进士”
的说法，明经易考，30岁才考中明经就是“老明经”
了；进士难考，50岁考中进士也还是“少进士”
。
进士难于明经，还有一个方面是考试内容的差别。
从隋代开始，明经考试的内容主要是儒家经典，但隋唐时代，儒家并不受重视，隋代民间“佛书多于六经数十百倍”
[63]。
唐太宗曾力图兴“文教礼乐”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！