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评杨鸿烈大思想家袁枚评传(第1页)

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评杨鸿烈《大思想家袁枚评传》

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往者新文化运动之口号之一曰“一切重新估价”

,此口号应用于历史上则生两种效果:一则务唾辱旧日所尊崇之人物,美称之则曰“打倒偶像”

;一则务推奉旧日所鄙夷之人物,美称之则曰“打抱不平”

此一抑一扬之间,饶有立异标新、震骇世俗之资料,而其事又极易也。

何易乎?取一家之书,东抄一段,西撮一句,加上易卜生行为派、科学精神、实验方法等字眼,加上光芒万丈(不足则益以十万丈)、前无古人等考语,而“造时代”

(epog)之书成矣。

岂不易乎!此“大某某家某某”

之所以日多也,其中之一为袁枚。

素痴曰:予读杨鸿烈君《大思想家袁枚评传》(商务印书馆出版,列入《国学小丛书》,定价八角)之结论一章,而不知何以自处也。

杨君之言曰:“说到(袁枚)先生的学识方面,除非是有神怪魄力的

天字第一号的大学者,才敢说先生有些微小慧、无甚学识的话,其余最大多数如著者一样的人,早已经五体投地、钦佩无极的了。”

呜呼,予将“五体投地钦佩(袁枚)无极”

欤,抑将自命为“有神怪魄力的天

字第一号的大学者”

欤?二者俱不能,则将何以自处欤?虽然,此种私人之困难,非杨君所暇顾及矣。

杨君精神之所注,已于其“开场白”

中(原书第一页)说明矣,曰:“记得胡适之先生第一次给我的信有说,我是爱打抱不平的,生平最喜欢表彰那些埋没了的学者和文人。”

杨君此书,首导言,次年谱,又次袁枚思想之根本,以下则述其“人生哲学”

、文学、史学、“政治经济学和法律学”

“教育学”

“民俗学”

、食物学,非袁氏不能为尔许“学”

,亦非杨君不能述尔许“学”

也。

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