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第四节儿童管理论
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—、管理的目的
赫尔巴特的儿童管理思想与他对人性的看法是紧密相关的。
在人性论上,他是性恶论者。
他说:“一个人的天然爱好,不是本身就是道德的,我们讲宗教原罪,不是瞎说,是不无深刻意义的。
道德以其威力使人脱离本性而进入精神世界。”
[25]“我对于人性的自由无过奢的要求。
我将人性自由的发挥委之于谢林和费希特,而仅欲以一个人的理智与禀赋的定律来决定一个人,并给予相当的启发,使之能有所自助。”
[26]他指出,在儿童没有形成道德意志之前,处处会表现出不服从的烈性。
这种烈性是不守秩序的根源,随着儿童年纪的增长会导致反社会的倾向。
因此,教育者必须克服这种烈性,否则是教育者的过失。
如何克服这种烈性?他认为,对尚不理智的儿童应该通过强有力的强制的方法来实现。
这种强有力的手段就是儿童管理。
赫尔巴特把管理看作预防道德上罪恶的一个重要措施。
管理的目的是多方面的:从儿童和社会的角度来说,“一方面是为了避免现在和将来对别人与儿童自己造成危害;另一方面是为了避免不调和斗争本身;最后一方面是为了避免社会参与它没有充分权力参与却被迫要参与的那种冲突。”
[27]从管理与教育的关系来看,管理并非要在儿童的心灵中达到任何目的,而是为教育工作的顺利开展创造一种外部秩序。
因此,赫尔巴特说:“满足于管理本身而不顾及教育,这种管理乃是对心灵的压迫,而不注意儿童不守秩序行为的教育,连儿童也不认为它是教育。
此外,如果不紧紧而灵巧地抓住管理的缰绳,那么任何课都是无法进行的。”
[28]
二、管理的方法
在儿童管理方法上,赫尔巴特主张采用以下方法。
第一,作业。
赫尔巴特把作业当作一切管理的基础。
他认为,如果学校的作业没有组织好,儿童就会空闲、懒惰,从而导致管理的失效。
赫尔巴特说:“无论在什么情况下,儿童必须有事做,懒惰会导致捣乱和不可拘束。
如果活动是有益的工作,例如手工劳动或田间劳动,那当然好。
而假如通过活动能够学习有利于将来教养的东西,那就更好。”
[29]这里,他所说的作业的主要目的是通过安排学校的学习活动,使儿童有事做,避免他们利用闲暇时间干蠢事。
第二,威胁。
威胁往往能起到良好的管理效果。
但是,在运用这种手段时可能触及两种暗礁:一种是有些本性顽强的儿童藐视威胁,敢于做他们想做的任何事情,恣意妄为。
这种情况虽然罕见,但教育者要及早注意,抓住教育机会,防患于未然。
第二种暗礁是有的儿童性格太软弱,不能承受威胁,容易产生恐惧。
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