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第二节后安禄山时代的叛军
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在后安禄山时代中，河北的政治地理依旧进行着大的变动，由于这些变动直接影响到未来河朔藩镇的形成，因此意义可能更大。
不过导致这些变动的原因却依然来源于早已植根在叛军军团内部的矛盾之中。
史思明固然解决了河北的勤王军队以及团结兵的问题，但他不得不面对威胁远较前者之上的叛军核心——蕃族将领及其部落的问题。
不过在开始史思明的话题前，我们要先来看一下这个问题是如何在史思明的前任安庆绪时代呈现的。
一、部落的离散
至德二载九十月间，唐军在回纥军队的帮助下成功收服两京，安庆绪败逃邺郡。
《安禄山事迹》记载安庆绪败逃时的情形：
庆绪之奔也，步军不满三千，马军才三四百，至新乡（汲郡属县），知严庄投国家，诸将当时心动。
阿史那承庆部落及李立节、安守忠、李归仁等散投恒、赵、范阳，只有张通儒、崔乾祐等两三人，时来衙前参；至卫州（汲郡）则无人辄见，及至汤阴（邺郡属县），分散过半，纵未去者亦止泊相远。
庆绪知人心移改，不敢询问。
至相州（邺郡），离散略尽，疲卒才一千，骑士三百而已。
至滏阳县（邺郡属县）界……（庆绪设计破河东李光弼、泽潞王思礼众。
）庆绪遂分八道，曳露布称……其先溃将士于相州屯集，限此月二十六日前到取，来月八日再收洛阳。
诸贼知河东丧师，逆心又固，受其招诱，以十月悉到相州……旬日之中，伪将蔡希德以其众自高平（泽州）至，田承嗣自颍川（许州）至，武令珣自唐（淮安郡）至，道途复及六万。
[1]
上述的记载也许有所夸大，不过最初随安庆绪败逃的将士看来确实不多，而且若不是安庆绪急中生智地击破李光弼之众，已经投降唐廷的田承嗣诸人，也许不会那么快就重新回到他的麾下。
[2]从上述史料中不难看出，安庆绪手下的这些将领们具有相当自主的意识和独立的选择权。
比如阿史那承庆，他似乎在叛军失败之初就离开了安庆绪，但当安庆绪重整旗帜后，又再次投靠了后者。
[3]这种视安庆绪实力强弱而进行自我选择的独立性，使得安庆绪对之也无可奈何。
所以虽然在十月底，大批叛军再次汇集在安庆绪身边，但心怀二意的气氛却似乎仍旧充溢在叛军集团中。
《新唐书·安庆绪传》称：
然（阿史那）承庆等十余人送密款，有诏以承庆为太保、定襄郡王，（安）守忠左羽林军大将军、归德郡王，（阿史那）从礼太傅、顺义郡王，蔡希德德州刺史，李廷让邢州刺史，苻敬超洺州刺史，杨宗太子左谕德，任瑗明州刺史，独孤允陈州刺史，杨日休洋州刺史，恭荣光岐阳令；自裨校等，数数为国间贼。
唐廷诏加阿史那承庆太保等官职，可能只是离间叛军的一项措施，因此承庆等人未必真有送款于唐廷的事实。
不过也有一些将领是真的决意脱离安庆绪而投降唐廷了，如康阿义。
其神道碑中说这位族属为粟特的突厥贵族，在家人被杀的情况下冒死与诸子南奔唐廷。
[4]这种潜在或显见的不稳定情形，应该就是促使安庆绪“设坛加载书、柈（拌）血与群臣盟”
[5]的原因所在。
对于叛军将领而言，支持安庆绪还是投降唐廷，并不是其仅有的两种选择。
事实上，他们选择的道路还是颇为多样的。
比如《资治通鉴》记载说：
安庆绪之北走也，其大将北平王李归仁及精兵曳落河、同罗、六州胡数万人皆溃归范阳，所过俘掠，人物无遗。
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