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六(第1页)

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“monomorai”

这一名称,实际上是以去别人家讨要食物而作为治疗方法的习俗而来的。

这一习俗分布范围相当广泛。

在岐阜县东部,有种说法是到邻居家讨茶喝下便可治愈睑腺炎(《洞户村志》)。

在长野县无论是诹访还是更级郡,人们都说到别人家从纸隔扇的破洞中伸手讨要饭团子吃后,“mekojiki”

即可痊愈。

长崎郊外的渔村的咒术,是讨要有三对夫妇的家里进献于佛龛前的米饭来吃。

这与所谓双亲健在的异性且为末子等规定一样,都是为了保证此种方法之效果的一种限定。

实际上是一些人对古来的做法产生了几分不信任,即内心开始为“只是请他人分与食物真有如此灵验吗”

感到不安而添加的若有其事的条件。

所以有着为数众多的更为简单,或是通过其他方式来讨要食物的例子。

秋田县的雄胜郡,有着从三家讨要食物来治疗“hoedo”

的做法(《民俗学》2卷9号)。

在信州,诹访地区有着讨三家或是讨七家的习俗。

下伊那地区则说在不过桥的前提下,从七家讨要稻米,做饭食用,便可治愈“mekojiki”

(井上福实君报告)。

北安昙地区除了从纸隔扇的破洞伸手讨要点心食用外,还有在不过桥的前提下从三家讨要食物,或是从专职的乞丐那里讨要米饭的方法(《北安昙郡乡土志稿》卷4)。

冈山市附近有被称为“七轩物”

,即从七家讨要稻米的做法。

而更为奇特的是到路上找一名乞丐,向其行礼,或是口念“饶了我吧”

,又或者是拿四个饭团子施舍,“feto”

即可治愈(《冈山文化资料》1卷4号)。

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