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从“人是机器”
谈起
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但是结合今天科学发展和现代社会人的处境，对“人是机器”
这句话进行再思考和认识，就会发现其似有深刻意义，应赋予其新的含义。
随着科技的迅速发展并取得惊人成就，人体的各个部位像一部机器的零件一样，都可进行修复、更换。
人不仅断了肢体可装上假肢，掉了牙可换上假牙，而且人体大器官包括心脏在内也可移植，更不用说整容技术发展到今天能使人“面目全非”
了。
医学技术发展到今天，似乎可以说除了人的脑袋之外，人体的各个器官都可以更换，但又有谁敢断定将来随着科技的飞跃发展，人的脑袋也能更换的一天不会到来呢！
震惊世界的无性繁殖的“克隆”
技术的发现与试验成功，预示着可以像机械设计师、工程师用同一模型制造机器那样复制人。
当英国科学家伊恩·维尔穆特以“克隆”
技术成功复制克隆羊——“多莉”
的消息公之于世的时候，人们在欢呼科技取得空前成就的同时，思想观念也产生了巨大的震动。
它无情地冲击着人的传统观念，诸如伦理道德观、宗教观以及价值观等，因为“多利”
诞生于世，这一事实告诉人们复制人的愿望指日可待了——尽管还要突破种种技术难关。
这就难怪当克隆羊一诞生，信奉基督教的人们就发出一片混乱的抗议声。
其实科学的发展过程，就是不断与人的传统观念决裂的过程，从“地心说”
到“日心说”
，哥白尼、伽利略遭到迫害，都是明显的事例。
机器人“深蓝”
战胜国际象棋大师卡斯帕罗夫，引起了人们极大的兴趣与关注。
赛后卡氏很不服气，似乎人在机器人面前“丢脸”
。
其实这并不奇怪，只要我们仔细想一想，机器人每秒钟能预见数万步棋，这是人所望尘莫及的，所以人败在机器人手下也在情理之中。
当今电脑时代，社会的各部门，如工业、农业、交通以及科研机构等，离开计算机，便寸步难行。
所谓“知识经济”
，其重要的环节就是通过电脑来实现的。
所以，从某种意义上说，机器人超过人，电脑可以代替人脑，也许这就是“人是机器”
的最新含义。
以上种种，“人是机器”
，表明了科学的惊人进步，人类智慧向着更高山峰攀登，这是多么值得歌颂与赞美！
但是这只是事情的一面，还要看到事情的另外一面。
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