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说民
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辩慧，乱之赞也；礼乐，**佚之征也；慈仁，过之母也；任举，奸之鼠也。
乱有赞则行，**佚有征则用，过有母则生，奸有鼠则不止。
八者有群，民胜其政。
国无八者，政胜其民。
民胜其政，国弱。
政胜其民，兵强。
故国有八者，上无以使守战，必削至亡。
国无八者，上有以使守战，必兴至王。
用善则民亲其亲，任奸则民亲其制。
合而复者善也，别而规者奸也。
章善则过匿，任奸则罪诛。
过匿则民胜法，罪诛则法胜民。
民胜法，国乱；法胜民，兵强。
故曰：以良民治，必乱至削；以奸民治必治至强。
国以难攻，起一取十；国以易攻，起十亡百。
国好力，曰以难攻；国好言，曰以易攻。
民易为言，难为用。
国法作民之所难，兵用民之所易，而以力攻者，起一得十。
国法作民之所易，兵用民之所难，而以言攻者，出十亡百。
罚重，爵尊。
赏轻，刑威。
爵尊，上爱民。
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