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说民
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辩慧,乱之赞也;礼乐,**佚之征也;慈仁,过之母也;任举,奸之鼠也。
乱有赞则行,**佚有征则用,过有母则生,奸有鼠则不止。
八者有群,民胜其政。
国无八者,政胜其民。
民胜其政,国弱。
政胜其民,兵强。
故国有八者,上无以使守战,必削至亡。
国无八者,上有以使守战,必兴至王。
用善则民亲其亲,任奸则民亲其制。
合而复者善也,别而规者奸也。
章善则过匿,任奸则罪诛。
过匿则民胜法,罪诛则法胜民。
民胜法,国乱;法胜民,兵强。
故曰:以良民治,必乱至削;以奸民治必治至强。
国以难攻,起一取十;国以易攻,起十亡百。
国好力,曰以难攻;国好言,曰以易攻。
民易为言,难为用。
国法作民之所难,兵用民之所易,而以力攻者,起一得十。
国法作民之所易,兵用民之所难,而以言攻者,出十亡百。
罚重,爵尊。
赏轻,刑威。
爵尊,上爱民。
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