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宓本常在阜康钱庄倒闭后自杀身亡，胡雪岩却认为实在“犯不着”
——因为胡雪岩实际上已经原谅了他的过失和不义。
胡雪岩特别嘱咐古应春料理好宓本常的后事。
虽然宓本常商业道德不好，但朋友一场，他的后事也应照料。
另外，胡雪岩即使身处绝境，依然为别人着想。
夜访周少棠，他回来时身觉寒冷，想到今年的施棉衣施粥需要安排下去；他并不怕官府查抄，因为公款有典当行可以作抵，可以慢慢还。
只是清理资产之前，私人的存款不知怎样才能偿还，用他自己的话说：“一想到这一层，肩膀上就像有千斤重担，压得喘不过气来。”
由此看来，胡雪岩常说的那句“不能不为别人着想”
的话，确实并不是说说而已的冠冕之辞。
其实，胡雪岩当时经常做一些救济的慈善事业，夏天施茶、施药，冬天施棉衣、施粥，另外还施棺材，办育婴堂，并非是因为所谓“为善最乐”
，他只是认为发了财就应该做好事，就好比每天吃饭，例行公事，是应该做的事，也就无所谓乐不乐了。
一个生意人要输得起，最重要的是应该对于“钱财身外物”
这句老话，有一种深刻地理解和认识。
“钱财身外物，生不带来，死不带去”
，这几句话人人会说，人人都十分地理解。
然而，当人真正地面对钱财利益得失时，能够做到真正洒脱地将钱财看成是身外之物，又谈何容易!即使胡雪岩，如此洒脱的一个人，也坦然承认自己的所谓看得开也是一个自己骗自己的话。
这很容易理解，常人切于己身的苦与乐，多数时候都与这身外之物有关，哪能就那么容易“忍痛割爱”
，放弃有可能得到的钱财利益，而轻飘飘地将它视之如粪土!譬如所有的人们都知道人是一定要死的，但我们却也总在渴望长生，“凡可以久生而缓死者无不用”
。
说是一回事，明白道理是一回事，但真正面对现实时怎样去做，则又是另外一回事。
可是我们对“钱财”
这身外之物，确实又需要有一个合于人情事理的正确态度。
说白了，也就是人以驭物而不可为物所驭。
钱财毕竟还是生不带来死不带去的身外之物，就人生来说，也毕竟还有许许多多的比钱财更重要的东西，比如人的健康和生命，世界上没有人会甘心情愿地用自己的生命去换取金钱。
因此假如一个人为钱财之得失耿耿于怀而不能自拔，甚至“倾宵独坐，邀月言愁，良夜难眠，呼蛩语恨”
，那就实在是有些犯不上了。
生意人与钱财有着不可分割的内在联系，所以生意人更应该懂得，做生意的乐趣，应该是超脱于钱财之上，在利益得失、成功失败面前，应有一颗平常心，确保理性面对输赢既要拿得起，也要放得下。
惟有如此，才可以摆脱利益的困惑积极应对商界中的各种情况和现象，成就一番大事业。
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