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更重要的，他从小受儒家文化的教育和熏陶，为国捐躯、尽忠报国、舍生取义之类的思想，早巳把他的灵魂浸透了。
“愿死疆场，不愿死牖下”
，是曾国藩的素质，他早已经写了“死在沙场是善终”
这样的诗句。
事实上，作为一个文人而勉为其难来带兵，如果难以期望大成，那么但求自己一死，不也难能可贵吗?从这里我们可以知道，曾国藩其实也是一个平凡的人，也有着普通人的种种缺点和弱点，使他成为英雄的，不过是他最终能够战胜失败、战胜自我罢了。
曾国藩就是这样一个人，面对别人的不理解、不支持或是讥讽、嘲笑、轻蔑甚至侮辱，他不是怨天尤人，而是好汉打脱牙和血吞，咬牙立志，徐图自强。
有失败才有成功，这是历史上许多成功者所证明了的真理。
一般而言，经过艰苦的磨炼或一系列的挫折，才更易使人具备成功的品质。
因而，有许多追求大成功之人甚至不是先企求成功，而是先企求苦难。
这是最主要的奥妙就是在于失败和逆境的土壤会创造出更多的成功品质。
而具备了成功的品质，才能成功，这是再简单不过的道理了。
万事并无一定常规，形势随时都有可能变化。
十年河东，十年河西，就是这个道理。
由此，得胜时不可四处张扬，目中无人；逆境时也不能一蹶不振，心灰意冷。
得意时思危虑败，失意时看到希望，才是健康的人生。
华人首富李嘉诚创业伊始就遇到了意想不到的风险，他们厂生产的塑胶制品有质量
问题。
面对困境，李嘉诚没有气馁，更没有丧失信心，而是积极动员职工、游说银行、
争取客户，终于化解了企业的危机。
成就功业需要坚忍
曾国藩语录：善始者不必善终，行百里者半九十，誉望一损，远近滋疑。
“坚韧”
是两个极奥妙的字，“坚”
可以理解为勇于进取、坚强不屈、坚定不移，“韧”
可以理解为持之以恒、百折不挠、能伸能屈、不计荣辱。
二者一刚一柔、一强一韧、一方一圆，合在一起，与“一阴一阳之谓道”
的道理十分相合。
一个人只要能坚能忍，就会无敌于天下。
曾国藩一生的成功，得力于坚忍二字极大，用梁启超的话来说：设若曾国藩的意志与忍耐稍有不足，则其一生为失败之人，无疑也。
对于曾国藩的坚忍，写作《湘军志》的王闾运极为钦佩。
他本想在书中讥讽曾国藩，但终为其感动，1878年二月二十一日云：“作《湘军篇》，颇能传曾侯苦心；其夜遂梦曾……”
二十七日云：“夜观览曾公奏疏，其在江西时，实悲苦，令人泣下，然其苦乃自寻得，于国事无济，且与他亦无济。
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