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第二章 和谐为本曾国藩的和气致祥之道(第16页)

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曾国藩的可贵之处在于,他不理论,也不辩解,而是让弟弟把话说完。

既然人家意见,你能堵住他的嘴.但堵不住他的心。

有意见你就让他把话说出来,说出来了心中就投有不平之气了,如果你把他的话卡回去,这只能使他的不平之气更添一分,于人于己都没有好处。

更何况曾国藩认为曾国荃也说得在理呢?

在兄弟之间,没有一点龃龋是不可能的,不爱之以姑息同样也是很难做到的,或者爱之深切,或者怕产生隔阂,或者怕得罪兄弟,总是不愿开展批评,以为凡事忍让着就可以万事大吉了。

殊不知这就是分歧的开始。

曾国藩决不这么做,他在适当的时候就会表现出自己的严厉。

曾国藩身为曾门长子,自度对诸弟之成长、发展担负有不可推卸的责任,常常以自己未能勤于教导、督促诸弟,使其个个功成名就、德行完满而暗自引咎自责。

可见他是一个责任心极强的人。

这一点在曾氏的生活行状、国事、家事的处置等方面皆有深切的体现,面且他的责任心一方面也与他独特面过人的“硬、挺”

功夫相关。

想他当年初率湘勇出省作战,屡战屡败,每每困于绝境,但竟能支撑下来,终获全胜,实堪敬服。

曾国藩一生对诸弟的教导、劝诫,也几乎是达到了须臾不忘的境地,足见其耐心和忍性。

曾国藩一生花在四个弟弟身上的功夫心血,并不比用在自己的两个儿子身上的少。

无论学问、人品、军事、性情、养生、治家等,事无巨细,皆有所涉及。

可谓为请弟殚精竭虑,瞻前顾后,惟恐诸弟有失,有负先人。

在交往中给人留脸面

曾国藩语录:即与他人交际,亦须略省己之不是。

中国是一个人情社会,与人交往之间特别讲究面子问题。

不给别人面子,就会使朋友变成敌人,使亲戚之间变成仇家,因此,在为人处世中,如何给别人以面子就是一门很深奥的学问。

但曾国藩刚入世时就对这门技巧应用得很纯熟,而是在吃了许多亏后才变得如此。

曾国藩在今人眼中似乎是个手执羽扇、不苟言笑、沉稳木讷的君子形象。

实际上这代表了他成熟时期的性格。

早年的曾国藩却多言健谈,爱出风头,喜于交往。

中国有“祸从口出”

、“多言必失”

的箴戒,但青年时代的曾国藩喜欢直来直去,“每日总是话过多”

,而且常常与人争得面红耳赤,这还不算,他还有“议人短”

的毛病。

他自己也深知“言多尖刻,惹人厌烦”

,也为此下定决心,减少往来,但就是难以改过。

当朋友间切磋学问时,曾国藩又常常自持己见,强言争辩,“只是要压倒他人,获取名誉”

争强好胜,对于年轻人总是一般性的常情,但曾国藩自己承认,“好名之意,又自谓比他人高一层”

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