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字诀中,“明”
字更多的时候是指其他意思。
如在治国理民方面,应该晓明大体、明达公正,还需要有先见之明;在为官从政方面,要明察秋毫、聪明机敏,适当的时候还要明哲保身;在鉴别、选拔、任用人才方面,要有识人之明、用人之智和树人之方;在修身养性方面,应该知晓天命,要有自知之明等等。
简而言之,曾国藩的“明”
字诀就是要求人们根据自己的实际地位和客观条件,对于不同的问题采取不同的对策,明智地做出自己的决策,以求利国、利民、利己,以尽一个儒学信仰者对国家和民族的责任。
深明大义、晓明大体应该说是曾国藩“明”
字诀中最主要的内涵。
在曾国藩看来,“凡办大事,以识为主,以才为辅”
;“古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可”
;“至于担当大事,全在‘明’‘强’二字。”
他认为担当重任、欲成大事者,如果不能够晓明大义的话,就犹如凡夫俗子一样,难以识大体、顾大局,不能对事物有明确透彻的认识,也就成不了大事。
晓明大体对不同的人来说,又具有不同的含义。
例如对于主宰万民、君临天下的一国之君来说,晓明大体就是要善于用人,远离奸佞,任用贤良之材治国理民,而不能任人唯亲;人君不能善用贤良,贤良之材就会心生怨怼;天下生怨,就会亡在旦夕。
东汉章帝时期的马太后就称得上一位深明大义、晓明大体者。
东汉时期,章帝即位,尊立明帝皇后马氏为太后,并打算对几位舅舅加封官爵,但是马太后极力反对。
到第二年夏季大旱,朝廷有些官员认为这是因为不封外戚导致的“天怨”
,再次上书要求加封外戚。
马太后见到这种情况,立即下诏说:“凡是上书要求加封外戚的人,都是想取媚于我,以便得到好处。
从前王氏五侯,同时受封,黄雾四起,也没有听说迎来及时雨。
先帝慎防舅氏,不准他们在重要的位置担任官职,我又怎么能够违背先帝的旨意呢?”
章帝看了太后的诏书后,觉得太后对几位舅舅太过严厉,就再向太后求情。
马太后语重心长地对章帝说:“我曾经观察过富贵人家,他们禄位重,就好比结实的树木,因此根必然会受到伤害。
而且人们之所以希望得到封侯,是想上求祭祀,下得温饱。
而你的舅舅们受到皇室恩宠,吃的穿的无不具备,他们所得到的已经够多的了,还能不满足吗?再给他们封侯就有些过分了,这样对他们没什么好处的。”
章帝听了,非常感慨,从此不再提此事。
而马太后也以自己的公正无私、晓明大体的胸怀,不仅免去了外戚专政的隐患,使自己的家族免遭其他专权外戚那样的祸患,而且又杜绝了一些好拍马屁的官员的趋炎附势,保证了国家的利益。
晓明大义对于朝廷官员来说,就是要求官员为国尽忠,造福于民,为君分忧,安固民心;向朝廷推荐人才或提拔、任用人才,使其为国效力。
对于为官一地、任职一方的地方官来说,肃整地方、移风易俗、鼓励农耕、劝民本业就是晓明大体的具体表现。
对此曾国藩说道:“太史公所谓循吏者,法立令行,能识大体而已。
后世专尚慈惠,或以煦煦为仁者当;之,失循吏之义矣……”
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