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为政不要以私害公
【原文】
子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”
【解析】
孔子说：“一个人能够生存在世界上是由于正直，不正直的人有时也能够生存在世界上，那是由于他侥幸地避免于祸害。”
孔子认为：“人之生也直，罔之生也幸而免。”
意思是说，一个人能够生存在世界上是由于正直，不正直的人有时也能够生存在世界上，那是由于他侥幸地避免于祸害。
在政治上，不以私害公是正直的一种很重要的表现形式。
中国历史上，有许多能人不念旧怨，不计私情，以国是为重，而不以私害公。
他们的行为至今受到人们的称赞。
西汉萧何与曹参都堪称不以私害公的杰出人物。
萧何与曹参都曾是沛县小吏，萧何是主吏椽，曹参是狱椽，两人同时参加了刘邦起兵。
后来，一个运筹帷幄、支撑全局，一个披坚执锐、身经百战，又同时成为西汉王朝的开国元勋。
刘邦统一后，大行封拜，先树萧何为酂侯，食邑最多，这时，包括曹参在内的战将功臣们愤愤不平，都说：“臣等身被坚执锐，多者百余战，少者数十合，攻城略地，大小各有差。
今萧何未尝有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾反居臣等上，何也？”
刘邦借狩猎讲明了萧何在建汉中的作用，他说：“夫猎，追杀兽兔者，狗也，而发踪指示兽处者，人也。
今诸君徒能得走兽耳，功狗也。
至如萧何，发踪指示，功人也。”
既然说到这一步，战将们便不好再说什么。
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